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Abstract
Résumé:Dans le conte marocain intitulé Les pommes de lalla Fatima bent Mansūr, le héros se couvre la tête d’un couvre-chef, un bonnet en l’occurrence, pour se déguiser et échapper aux regards indiscrets. A défaut de développements aboutis de la part du conteur, c’est au chercheur de s’employer pour présenter sous son vrai jour le rapport entre le souci de s’astreindre au strict incognito et le fait de porter un bonnet. Une démarche de facture étymologique nous permettra de découvrir que le bonnet a partie liée avec la calvitie et qu’il trouve son origine dans la vessie ou les boyaux que le néophyte du rite d’initiation devait porter pour donner l’impression de calvitie. Aussi le motif du bonnet permet-il au conte de rester attaché à sa matrice nourricière, le rite, et invite-t-il alors le chercheur à faire appel à la notion, d’origine freudienne, d’ombilic.