{"title":"La Vision zoroastrienne, les yeux dans les yeux. Commentaire sur la Dēn selon Dēnkard III.225","authors":"Samra Azarnouche, Olivia Ramble","doi":"10.4000/rhr.10581","DOIUrl":null,"url":null,"abstract":"Traversant l’ensemble de la tradition zoroastrienne, la Dēn (avestique daēnā « vision ») est une notion polysemique qui peut designer soit une divinite aurorale psychopompe, soit la doctrine religieuse, soit la parole sacree de l’Avesta. Combinant ces differentes acceptions, le passage du Dēnkard III.225, commente ici pour la premiere fois, apporte non seulement la preuve directe d’une continuite du sens originel de « vision » entre l’Avesta et sa strate exegetique en moyen-perse (pehlevi), mais egalement celle du developpement de speculations metaphysiques (avec un arriere-plan neoplatonicien) sur la vision transcendantale a laquelle accede le mage. Des sources materielles (iconographiques et epigraphiques) contribuent elles aussi a mettre en evidence que la Dēn est l’entite divine que l’on regarde les yeux dans les yeux.","PeriodicalId":43781,"journal":{"name":"REVUE PHILOSOPHIQUE DE LOUVAIN","volume":"24 1","pages":"331-395"},"PeriodicalIF":0.1000,"publicationDate":"2020-09-08","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":"0","resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":null,"PeriodicalName":"REVUE PHILOSOPHIQUE DE LOUVAIN","FirstCategoryId":"1085","ListUrlMain":"https://doi.org/10.4000/rhr.10581","RegionNum":4,"RegionCategory":"哲学","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":null,"EPubDate":"","PubModel":"","JCR":"0","JCRName":"PHILOSOPHY","Score":null,"Total":0}
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Abstract
Traversant l’ensemble de la tradition zoroastrienne, la Dēn (avestique daēnā « vision ») est une notion polysemique qui peut designer soit une divinite aurorale psychopompe, soit la doctrine religieuse, soit la parole sacree de l’Avesta. Combinant ces differentes acceptions, le passage du Dēnkard III.225, commente ici pour la premiere fois, apporte non seulement la preuve directe d’une continuite du sens originel de « vision » entre l’Avesta et sa strate exegetique en moyen-perse (pehlevi), mais egalement celle du developpement de speculations metaphysiques (avec un arriere-plan neoplatonicien) sur la vision transcendantale a laquelle accede le mage. Des sources materielles (iconographiques et epigraphiques) contribuent elles aussi a mettre en evidence que la Dēn est l’entite divine que l’on regarde les yeux dans les yeux.
期刊介绍:
La Revue Philosophique de Louvain, fondée en 1894 par Désiré Mercier sous le titre de Revue Néoscolastique, est publiée par l’Institut Supérieur de Philosophie de l’Université Catholique de Louvain. La revue s’intéresse au mouvement philosophique international dans toute son ampleur. Organe de recherche et de discussion par ses articles; organe de documentation et de critique par ses bulletins, ses comptes rendus et ses notices bibliographiques; organe d’information par ses chroniques diverses, la Revue Philosophique de Louvain veut être un instrument de travail aussi sûr et aussi complet que possible dans le domaine de la philosophie.