Dualismo pulsional e a constituição do Eu

Luciene Beckenkamp
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Abstract

Muitos têm se debruçado sobre o pensamento freudiano após o ano de 1920 no que se refere à constituição do eu alicerçada na dualidade pulsional, marcadamente sobre manifestações da intrincação das duas pulsões fundamentais ambientada no tempo do masoquismo erógeno primário. Este ensaio propõe tecer enlaces entre as construções metapsicológicas freudianas a respeito dos desdobramentos da segunda tópica (Freud, 1920/1996b, 1923/1996c,1924/2007a, 1925/2007b, 1930/1996d) e as contribuições de André Green (1988, 1990, 2008) sobre esses processos primordiais constituintes do psiquismo, bem como seus impedimentos ou limitações, recorrendo-se também às revisões e construções conceituais de Benno Rosenberg (2003) e René Roussillon (2019). Partindo de Freud e tomando emprestados os modelos teóricos de Green e Rosenberg sobre como se vai configurando o masoquismo erógeno primário através da intrincação pulsional primeira, o artigo revisita o tempo-espaço onde o Ego de Prazer Purificado, paulatinamente, promoverá a complexização da vida psíquica e o asseguramento da vida como um todo. Valendo-se da dimensão temporal de espera/esperança promovida pela erotização da dor, esse eu primitivo vai adquirindo a possibilidade de desviar uma parte da pulsão de morte e dela servir-se para complexizar-se, possibilitando o encontro com o objeto e a correlata construção de si enquanto sujeito psíquico. Situando nesses processos de construção egóica o trabalho do negativo (Green, 2010), exploram-se os movimentos de ligação-desligamento-nova ligação que podem se dar das mais variadas formas, desde negações instauradoras dos lugares-função psíquicos até os processos de negação promotores das patologias mais severas. Assim, fazendo trabalhar as ideias sobre o masoquismo erógeno primário e o narcisismo primário, pensamos expandir o fazer analítico, convocados que somos por diferentes formas de ser e de sofrer que dizem de uma clínica do não erógeno, do não representado e suas manifestações sem palavra, em ato no corpo e no mundo.
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本能二元论与自我的构成
许多人在1920年以后的弗洛伊德思想中研究了基于本能二元性的自我构成,特别是在最初的性受虐时期两种基本本能的复杂表现。彩排弗洛伊德提出编制建筑metapsicológicas之间连接的第二个局部(佛洛伊德的但是随着1920/1996b, 1923/1996c 1924/2007a 1925/2007b, 1930/1996d(绿色)和贡献(1988、1990、2008)关于这些过程的主要内因psiquismo以及他的障碍或限制,使用也修正概念和建筑的底下罗森博格(2003)和雷鲁西荣(2019)。借从佛洛伊德和理论模型的绿色措施如何去设置受虐性主要通过intrincação pulsional第一,文章回顾了时空地纯净,促进自我的享受生命的complexização整体精神和生命的保证。使用的时间维度的/希望提升erotização等痛苦,那我原始的收益的可能性不死亡驱使的一份子,她坐在complexizar的准备工作,让他们的约会对象和相关建设灵从你的家伙。在这些自我建构的过程中,消极的工作(Green, 2010),探索了可能以各种形式发生的连接-断开-新连接的运动,从建立的精神场所功能的否认到促进最严重疾病的否认过程。这样工作,主要受虐性和自恋的想法,我们会加大做分析,主要将由不同形式的是和我们说的一个诊所的不性感,不代表没有字的示威行为在身体和世界。
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