Tras las huellas del barrio.

C. Flores-Rodríguez, Luís Fajardo Velázquez, Raymundo Ramos Delgado
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Abstract

El barrio ha sido el elemento recurrente de toda ciudad. A pesar de ello, no existe un acuerdo para definirlo, tratarlo o delimitarlo. A partir de los chicaguenses es que se le empezaría a observar como objeto de estudio, sobresaliendo, desde entonces, dos dimensiones que, por otro lado, serían complementarias: lo social y lo construido. Desde la hermenéutica, y con herramientas historiográficas, en este trabajo se discurre en ello, partiendo de la premisa de que barrio es una manera de referirse a una unidad natural donde convergen ambas dimensiones; siendo la segunda, de acuerdo con la teoría de las persistencias y permanencias, la más adecuada en este ejercicio de identificación. Tomando como objeto de estudio al virreinal barrio de La Luz, en Puebla, se advierte que barrio, como sistema de convivencia, es una realidad dinámica y cambiante y que, mediante el emplazamiento natural y las edificaciones, distintivamente los religiosos y los espacios abiertos, es que se auspicia no sólo su forma urbana y toponimia, sino sus oficios y cotidianidad, en este caso, la relacionada con la alfarería.
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跟随邻里的脚步。
社区一直是每个城市反复出现的元素。然而,对于它的定义、处理或界定,并没有达成一致意见。从芝加哥人开始,他就开始被视为一个研究对象,从那时起,突出了两个维度,另一方面,是互补的:社会和建筑。从解释学的角度和历史的工具,在这项工作中讨论它,基于barrio是一种参考两个维度汇聚的自然统一的方式的前提;根据持久性和持久性理论,第二种是最适合这种识别练习的。为研究对象virreinal附近的光,在普埃布拉警告说,邻居相处的系统一样,是一个活跃的现实和多变,通过自然场地和建筑物,鲜明的宗教和开放空间,是不仅主办城市及地名,其形式和日常的技术工种,在这种情况下,与陶器。
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