Construcción de la interculturalidad crítica en una cooperativa artesanal de mujeres rarámuri y mestizas

IF 0.1 Q4 AGRICULTURAL ECONOMICS & POLICY Agricultura Sociedad y Desarrollo Pub Date : 2022-08-26 DOI:10.22231/asyd.v19i1.1507
Grissel Alejandra Ruiz Salazar, Guadalupe Beatriz Martínez Corona, Emma María Zapata Martelo, Luz María Pérez Hernández, Ana María de Guadalupe Arras Vota, L. E. Garza Bueno
{"title":"Construcción de la interculturalidad crítica en una cooperativa artesanal de mujeres rarámuri y mestizas","authors":"Grissel Alejandra Ruiz Salazar, Guadalupe Beatriz Martínez Corona, Emma María Zapata Martelo, Luz María Pérez Hernández, Ana María de Guadalupe Arras Vota, L. E. Garza Bueno","doi":"10.22231/asyd.v19i1.1507","DOIUrl":null,"url":null,"abstract":"Por la existencia de la colonialidad histórica en las relaciones interétnicas entre población mestiza (dominante) y población rarámuri (subalternizada), en Chihuahua, México, interesó conocer una experiencia organizativa desde la intercultural crítica (opuesta al simple reconocimiento de la presencia multicultural), en una cooperativa artesanal integrada por 21 mujeres de las culturas rarámuri y mestiza-occidental, en la ciudad de Chihuahua. El objetivo fue identificar la práctica de elementos de la interculturalidad crítica o de expresiones de la colonialidad en las relaciones sociales de sus integrantes. Se empleó un enfoque cualitativo de investigación con el uso de la observación y aplicación de entrevistas en profundidad. Se identificaron componentes de la práctica de la interculturalidad crítica en las relaciones, interétnicas, intragenéricas y laborales en procesos organizativos de la cooperativa, como: intercambio de saberes, toma de decisiones horizontales, reconocimiento mutuo, fortalecimiento de capacidades. También, presencia de elementos colonizadores asociados a mecanismos de mercado de productos artesanales y normatividades ajenas a la cultura rarámuri. El potencial democratizador de la práctica de la interculturalidad crítica se visibilizó en la sororidad e intercambio de elementos culturales, que no atentan la preservación de las identidades étnico culturales de las participantes.","PeriodicalId":43590,"journal":{"name":"Agricultura Sociedad y Desarrollo","volume":null,"pages":null},"PeriodicalIF":0.1000,"publicationDate":"2022-08-26","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":"0","resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":null,"PeriodicalName":"Agricultura Sociedad y Desarrollo","FirstCategoryId":"1085","ListUrlMain":"https://doi.org/10.22231/asyd.v19i1.1507","RegionNum":0,"RegionCategory":null,"ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":null,"EPubDate":"","PubModel":"","JCR":"Q4","JCRName":"AGRICULTURAL ECONOMICS & POLICY","Score":null,"Total":0}
引用次数: 0

Abstract

Por la existencia de la colonialidad histórica en las relaciones interétnicas entre población mestiza (dominante) y población rarámuri (subalternizada), en Chihuahua, México, interesó conocer una experiencia organizativa desde la intercultural crítica (opuesta al simple reconocimiento de la presencia multicultural), en una cooperativa artesanal integrada por 21 mujeres de las culturas rarámuri y mestiza-occidental, en la ciudad de Chihuahua. El objetivo fue identificar la práctica de elementos de la interculturalidad crítica o de expresiones de la colonialidad en las relaciones sociales de sus integrantes. Se empleó un enfoque cualitativo de investigación con el uso de la observación y aplicación de entrevistas en profundidad. Se identificaron componentes de la práctica de la interculturalidad crítica en las relaciones, interétnicas, intragenéricas y laborales en procesos organizativos de la cooperativa, como: intercambio de saberes, toma de decisiones horizontales, reconocimiento mutuo, fortalecimiento de capacidades. También, presencia de elementos colonizadores asociados a mecanismos de mercado de productos artesanales y normatividades ajenas a la cultura rarámuri. El potencial democratizador de la práctica de la interculturalidad crítica se visibilizó en la sororidad e intercambio de elementos culturales, que no atentan la preservación de las identidades étnico culturales de las participantes.
查看原文
分享 分享
微信好友 朋友圈 QQ好友 复制链接
本刊更多论文
在raramuri和混血儿妇女的手工合作社中建立关键的跨文化
存在历史colonialidad主导的混血人口的种族间的关系()和人口使用(subalternizada),在墨西哥吉娃娃很感兴趣了解不同文化的一个组织经验自(相反的批评多元文化存在的简单的承认),21位女性组成的手工合作社使用文化mestiza-occidental奇瓦瓦市。本研究的目的是确定在其成员的社会关系中批判性跨文化主义元素或殖民主义表达的实践。本研究采用定性研究方法,采用观察和深度访谈的方法。在合作组织过程中,确定了在关系、种族间、能量内部和劳动方面的关键跨文化实践的组成部分,如知识交流、横向决策、相互承认、能力建设。此外,与手工艺品市场机制和raramuri文化之外的规范相关的殖民元素的存在。批判性跨文化实践的民主化潜力在姐妹会和文化元素的交流中可见,而不损害参与者的文化民族身份的保存。
本文章由计算机程序翻译,如有差异,请以英文原文为准。
求助全文
约1分钟内获得全文 去求助
来源期刊
Agricultura Sociedad y Desarrollo
Agricultura Sociedad y Desarrollo AGRICULTURAL ECONOMICS & POLICY-
自引率
0.00%
发文量
1
期刊最新文献
Tipología de productores de chile seco en Zacatecas, México Factores sociales y culturales que favorecen la riqueza de frutales en huertos familiares Modelo de desarrollo para el aprovechamiento de nopal verdura en Milpa Alta, Ciudad de México Economía rural familiar y el Proyecto Estratégico de Seguridad Alimentaria como generador de bienestar en Acambay, México Los siete pecados capitales del sector agroalimentario en México y cómo revertirlos
×
引用
GB/T 7714-2015
复制
MLA
复制
APA
复制
导出至
BibTeX EndNote RefMan NoteFirst NoteExpress
×
×
提示
您的信息不完整,为了账户安全,请先补充。
现在去补充
×
提示
您因"违规操作"
具体请查看互助需知
我知道了
×
提示
现在去查看 取消
×
提示
确定
0
微信
客服QQ
Book学术公众号 扫码关注我们
反馈
×
意见反馈
请填写您的意见或建议
请填写您的手机或邮箱
已复制链接
已复制链接
快去分享给好友吧!
我知道了
×
扫码分享
扫码分享
Book学术官方微信
Book学术文献互助
Book学术文献互助群
群 号:481959085
Book学术
文献互助 智能选刊 最新文献 互助须知 联系我们:info@booksci.cn
Book学术提供免费学术资源搜索服务,方便国内外学者检索中英文文献。致力于提供最便捷和优质的服务体验。
Copyright © 2023 Book学术 All rights reserved.
ghs 京公网安备 11010802042870号 京ICP备2023020795号-1