Mus'ab Yusoff, Nur Sarah Tajul Urus, Umair Yusoff, Mohamad Fauzi Md Thahir, Siti Nurul Husna Othman, Masyitah Mohd Zainon
{"title":"Kelestarian Ijtihad dan Fatwa Bagi Menyantuni Isu Sumbangan Tidak Langsung Dalam Tuntutan Harta Sepencarian:Satu Penilaian Kritis Fiqh Harta","authors":"Mus'ab Yusoff, Nur Sarah Tajul Urus, Umair Yusoff, Mohamad Fauzi Md Thahir, Siti Nurul Husna Othman, Masyitah Mohd Zainon","doi":"10.33102/jfatwa.vol24no2.354","DOIUrl":null,"url":null,"abstract":"The issue of sustainability of ijtihad and fatwas to elaborate on polemics of indirect contributions in matrimonial property claims has become an important issue today. The selection of the right ijtihad and fatwa will ensure that critical discussions in this matter can be photographed to a knowledgeable society. There are many findings of jurisprudence writing that stated the main methods in ijtihad and fatwas used by fuqahak of the past and contemporary to draw interesting discussions on this issue, but in the context of indirect contributions in matrimonial property claims, there is still much to be clarified. The main objective of this study is to find out the method of ijtihad and fatwa in the book of fiqh applied by the jurists in this issue. This study is qualitative in which a total of 20 books of turath have been researched and understood descriptively. The main collection methods used were in-depth reading and analysis and narrative evaluation was used to analyze the findings obtained. The results of the analysis prove that the indirect contribution related to housework and outdoor work, can be done Akad al-Ijarah for the wife is eligible to take a certain wage according to the jumhur view. It relates to the limited amount that is still pending payment and is included in the matrimonial property. The study also found that indirect contributions related to outdoor work as well, can be done Akad Syarikat al-Abdan according to the view of the school of al-Hanafiyyah and can be associated with the amount of profits that grow and put into matrimonial property. In addition, the Islamic Family Law Enactment also does not specify in detail the conditions of property ownership as determined by Islamic law. This study suggests that a guideline can be translated into the minds of the Muslim community in Malaysia continuously to ensure that this polemic can be clarified and the benefits to be fought for can be maintained. \nAbstrak \nIsu kelestarian ijtihad dan fatwa untuk merungkai polemik dan menyantuni permasalahan sumbangan tidak langsung dalam tuntutan harta sepencarian telah menjadi isu penting pada hari ini. Pemilihan ijtihad dan fatwa yang tepat akan memastikan perbincangan secara kritis dalam hal ini dapat dipotretkan kepada masyarakat yang cakna ilmu. Terdapat banyak dapatan penulisan ilmu fiqah yang menyatakan kaedah utama dalam ijtihad dan fatwa yang digunakan fuqahak zaman silam dan kontemporari untuk melakar perbincangan yang menarik dalam isu yang diketengahkan ini, namun begitu dalam konteks sumbangan tidak langsung dalam tuntutan harta sepencarian, masih banyak yang perlu diperjelaskan. Objektif utama kajian ini ialah untuk mengetahui kaedah ijtihad dan fatwa di dalam kitab fiqah yang diaplikasikan oleh para fuqahak dalam isu ini. Kajian ini berbentuk kualitatif di mana sejumlah 20 buah kitab turath telah diteliti dan difahami secara deskriptif. Kaedah pengumpulan utama yang digunakan ialah pembacaan dan analisis mendalam dan penilaian naratif telah digunakan untuk menganalisis dapatan yang diperoleh. Hasil analisis membuktikan bahawa sumbangan tak langsung yang berkait dengan hal ehwal rumah dan diluarnya, boleh dilakukan Akad al-Ijarah untuk si isteri layak mengambil upah tertentu mengikut pandangan jumhur. Ia berkaitan dengan jumlah terhad yang masih tertangguh pembayarannya dan dimasukkan ke dalam harta sepencarian. Kajian juga mendapati bahawa sumbangan tak langsung yang berkait dengan kerja luar rumah juga, boleh dilakukan Akad Syarikat al-Abdan mengikut pandangan mazhab al-Hanafiyyah dan boleh dikaitkan dengan jumlah keuntungan yang berkembang dan dimasukkan ke dalam harta sepencarian. Selain itu, Enakman Undang-Undang Keluarga Islam juga tidak mengkhususkan secara terperinci syarat-syarat pemilikan harta yang ditentukan oleh hukum syarak. Kajian ini mencadangkan supaya satu garis panduan dapat diterjemahkan dalam minda masyarakat Islam di Malaysia secara berterusan untuk memastikan polemik yang berkecamuk ini dapat diperjelaskan dan terjaga kemaslahatan yang ingin diperjuangkan. \n ","PeriodicalId":15807,"journal":{"name":"Journal of Fatwa Management and Research","volume":"115 1","pages":""},"PeriodicalIF":0.0000,"publicationDate":"2021-04-30","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":"0","resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":null,"PeriodicalName":"Journal of Fatwa Management and Research","FirstCategoryId":"1085","ListUrlMain":"https://doi.org/10.33102/jfatwa.vol24no2.354","RegionNum":0,"RegionCategory":null,"ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":null,"EPubDate":"","PubModel":"","JCR":"","JCRName":"","Score":null,"Total":0}
引用次数: 0
Abstract
The issue of sustainability of ijtihad and fatwas to elaborate on polemics of indirect contributions in matrimonial property claims has become an important issue today. The selection of the right ijtihad and fatwa will ensure that critical discussions in this matter can be photographed to a knowledgeable society. There are many findings of jurisprudence writing that stated the main methods in ijtihad and fatwas used by fuqahak of the past and contemporary to draw interesting discussions on this issue, but in the context of indirect contributions in matrimonial property claims, there is still much to be clarified. The main objective of this study is to find out the method of ijtihad and fatwa in the book of fiqh applied by the jurists in this issue. This study is qualitative in which a total of 20 books of turath have been researched and understood descriptively. The main collection methods used were in-depth reading and analysis and narrative evaluation was used to analyze the findings obtained. The results of the analysis prove that the indirect contribution related to housework and outdoor work, can be done Akad al-Ijarah for the wife is eligible to take a certain wage according to the jumhur view. It relates to the limited amount that is still pending payment and is included in the matrimonial property. The study also found that indirect contributions related to outdoor work as well, can be done Akad Syarikat al-Abdan according to the view of the school of al-Hanafiyyah and can be associated with the amount of profits that grow and put into matrimonial property. In addition, the Islamic Family Law Enactment also does not specify in detail the conditions of property ownership as determined by Islamic law. This study suggests that a guideline can be translated into the minds of the Muslim community in Malaysia continuously to ensure that this polemic can be clarified and the benefits to be fought for can be maintained.
Abstrak
Isu kelestarian ijtihad dan fatwa untuk merungkai polemik dan menyantuni permasalahan sumbangan tidak langsung dalam tuntutan harta sepencarian telah menjadi isu penting pada hari ini. Pemilihan ijtihad dan fatwa yang tepat akan memastikan perbincangan secara kritis dalam hal ini dapat dipotretkan kepada masyarakat yang cakna ilmu. Terdapat banyak dapatan penulisan ilmu fiqah yang menyatakan kaedah utama dalam ijtihad dan fatwa yang digunakan fuqahak zaman silam dan kontemporari untuk melakar perbincangan yang menarik dalam isu yang diketengahkan ini, namun begitu dalam konteks sumbangan tidak langsung dalam tuntutan harta sepencarian, masih banyak yang perlu diperjelaskan. Objektif utama kajian ini ialah untuk mengetahui kaedah ijtihad dan fatwa di dalam kitab fiqah yang diaplikasikan oleh para fuqahak dalam isu ini. Kajian ini berbentuk kualitatif di mana sejumlah 20 buah kitab turath telah diteliti dan difahami secara deskriptif. Kaedah pengumpulan utama yang digunakan ialah pembacaan dan analisis mendalam dan penilaian naratif telah digunakan untuk menganalisis dapatan yang diperoleh. Hasil analisis membuktikan bahawa sumbangan tak langsung yang berkait dengan hal ehwal rumah dan diluarnya, boleh dilakukan Akad al-Ijarah untuk si isteri layak mengambil upah tertentu mengikut pandangan jumhur. Ia berkaitan dengan jumlah terhad yang masih tertangguh pembayarannya dan dimasukkan ke dalam harta sepencarian. Kajian juga mendapati bahawa sumbangan tak langsung yang berkait dengan kerja luar rumah juga, boleh dilakukan Akad Syarikat al-Abdan mengikut pandangan mazhab al-Hanafiyyah dan boleh dikaitkan dengan jumlah keuntungan yang berkembang dan dimasukkan ke dalam harta sepencarian. Selain itu, Enakman Undang-Undang Keluarga Islam juga tidak mengkhususkan secara terperinci syarat-syarat pemilikan harta yang ditentukan oleh hukum syarak. Kajian ini mencadangkan supaya satu garis panduan dapat diterjemahkan dalam minda masyarakat Islam di Malaysia secara berterusan untuk memastikan polemik yang berkecamuk ini dapat diperjelaskan dan terjaga kemaslahatan yang ingin diperjuangkan.
伊吉蒂哈德和伊斯兰教法的可持续性问题,以详细说明婚姻财产索赔中间接贡献的争论,已成为今天的一个重要问题。选择正确的伊吉蒂哈德和法特瓦将确保在这个问题上的关键讨论能够被记录到一个知识渊博的社会。有许多法理学写作的发现,说明了过去和当代富卡哈克在伊吉蒂哈德和法特瓦中使用的主要方法,以引起对这一问题的有趣讨论,但在婚姻财产索赔的间接贡献的背景下,仍有许多需要澄清。本研究的主要目的是找出法学家在这个问题上运用的《伊斯兰经》中的伊智提哈德和法特瓦的方法。本研究为定性研究,共对20本史书进行了描述性的研究和认识。主要的收集方法是深入阅读和分析,并采用叙事评价来分析所获得的发现。分析结果证明,间接贡献有关家务劳动和户外劳动的,可以做Akad al-Ijarah的妻子有资格根据jumhur的观点领取一定的工资。它涉及仍待支付的有限金额,并包括在婚姻财产中。该研究还发现,根据al-Hanafiyyah学派的观点,与户外工作有关的间接贡献也可以在Akad Syarikat al-Abdan完成,并且可以与增长并投入婚姻财产的利润数量有关。此外,《伊斯兰家庭法》也没有详细规定伊斯兰法律所规定的财产所有权条件。这项研究表明,可以不断将指导方针转化为马来西亚穆斯林社区的思想,以确保能够澄清这场争论,并保持为之奋斗的利益。[摘要]Isu kelestarian ijtihad dan fatwa untuk merungkai polemik dan menyantuni permasalahan sumbangan tidak langsung dalam tuntutan harta 70岁的telah menjadi Isu penting pada hari ini。pilihan ijtihad dan fatwa yang tepat akan masastikan perbincangan secara kritis dalam halat dipotretkan kepada masyarakat yang cakna ilmu。这句话的意思是说:“我的意思是说,我的意思是说,我的意思是说,我的意思是说,我的意思是说,我的意思是说,我的意思是说,我的意思是说,我的意思是说,我的意思是说,我的意思是说,我的意思是说,我的意思是说,我的意思是说,我的意思是说,我的意思是说,我的意思是说,我的意思是说,我的意思是我的意思。”目的:目的:目的:目的:目的:目的:目的:目的:目的:目的:目的:目的:目的:目的:目的:目的:目的:目的:目的:目的:目的:目的:目的:目的:目的:目的:目的:目的:目的:目的:目的:目的:目的:目的:目的Kajian ini berbentuk kualitif di mana sejumlah 20 buah kitab turath telah diteliti dan difahami secara deskriptif。Kaedah pengumpulan utama yang digunakan ialah pembacaan an an analysis mendalam dan penpenaian naratim telah digunakan untuk menganalis dapatan yang diperoleh。Hasil分析membuktikan bahawa sumbangan tak langsung yang berkait dengan hal ehwal rumah dan diluhnya, boleh dilakukan Akad al-Ijarah untuk si . layak mengbil upah tertentu mengikut pandangan jumhur。我是说,我是说,我是说,我是说,我是说,我是说,我是说,我是说,我是说,我是说,我是说,我是说。这是我的生日,这是我的生日,这是我的生日,这是我的生日,这是我的生日,这是我的生日。Selain itu, Enakman Undang-Undang Keluarga Islam, juga tidak mengkhususkan secara terperinci syarat-syarat penilikan harta yang ditentukan oleh hukum syarak。马来西亚的伊斯兰教,马来西亚的宗教信仰,马来西亚的宗教信仰,马来西亚的宗教信仰,马来西亚的宗教信仰,马来西亚的宗教信仰,马来西亚的宗教信仰,马来西亚的宗教信仰,马来西亚的宗教信仰,马来西亚的宗教信仰,马来西亚的宗教信仰,马来西亚的宗教信仰,马来西亚的宗教信仰,马来西亚的宗教信仰,马来西亚的宗教信仰,马来西亚的宗教信仰,马来西亚的宗教信仰。