{"title":"Las cualidades secundarias y el valor epistémico de la experiencia estética","authors":"N. Acedo","doi":"10.6018/daimon.463831","DOIUrl":null,"url":null,"abstract":"Entendido lo estético como vinculado al carácter apreciativo de la experiencia sensible, el presente artículo explora su rescate del ámbito de la mera opinión vinculándolo con la intencionalidad de la sensación. Tras definir el problema en la introducción, el texto se centra en las llamadas cualidades secundarias, objeto inmediato de la sensación. Se parte de la hipótesis de que el débil contenido epistémico que se ha atribuido a las cualidades secundarias a lo largo de la historia es responsable de la difícil valoración del juicio estético. Se procede por ello a una reformulación del tipo de noticia que recibimos de dichas cualidades, partiendo de la definición de cualidad secundaria de John Locke, y revisándola a partir de algunos textos de John McDowell y Crispin Wright, en diálogo con la teoría aristotélica de los sensibles propios. El resultado de esta revisión afectará al papel que atribuyamos, dentro del espectro de las disciplinas, a la estética y, secundariamente, al arte.\n Considering Aesthetics as linked to the appreciative nature of sensorial experience, this article uses the concept of intentionality of sen-sation to rescue Aesthetics from being confined into the scope of mere opinions. After introducing and defining the problem, the text focuses on the so– called secondary qualities, immediate object of the sensation. The hypothesis is that the weak epistemic content attributed to secondary qualities throughout history is responsible for the difficult assessment of aesthetic judgment. A reformula-tion of the kind of news we receive from these qualities is proposed reviewing John McDowell and Crispin Wright review of Lockean’s secon-dary qualities, in dialogue with the Aristotelian theory of the proper sensible. The result of this review should influence the role we attribute, within the spectrum of disciplines, to Aesthetics and, secondarily, to Art.","PeriodicalId":0,"journal":{"name":"","volume":null,"pages":null},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2021-09-07","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":"0","resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":null,"PeriodicalName":"","FirstCategoryId":"1085","ListUrlMain":"https://doi.org/10.6018/daimon.463831","RegionNum":0,"RegionCategory":null,"ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":null,"EPubDate":"","PubModel":"","JCR":"","JCRName":"","Score":null,"Total":0}
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Abstract
Entendido lo estético como vinculado al carácter apreciativo de la experiencia sensible, el presente artículo explora su rescate del ámbito de la mera opinión vinculándolo con la intencionalidad de la sensación. Tras definir el problema en la introducción, el texto se centra en las llamadas cualidades secundarias, objeto inmediato de la sensación. Se parte de la hipótesis de que el débil contenido epistémico que se ha atribuido a las cualidades secundarias a lo largo de la historia es responsable de la difícil valoración del juicio estético. Se procede por ello a una reformulación del tipo de noticia que recibimos de dichas cualidades, partiendo de la definición de cualidad secundaria de John Locke, y revisándola a partir de algunos textos de John McDowell y Crispin Wright, en diálogo con la teoría aristotélica de los sensibles propios. El resultado de esta revisión afectará al papel que atribuyamos, dentro del espectro de las disciplinas, a la estética y, secundariamente, al arte.
Considering Aesthetics as linked to the appreciative nature of sensorial experience, this article uses the concept of intentionality of sen-sation to rescue Aesthetics from being confined into the scope of mere opinions. After introducing and defining the problem, the text focuses on the so– called secondary qualities, immediate object of the sensation. The hypothesis is that the weak epistemic content attributed to secondary qualities throughout history is responsible for the difficult assessment of aesthetic judgment. A reformula-tion of the kind of news we receive from these qualities is proposed reviewing John McDowell and Crispin Wright review of Lockean’s secon-dary qualities, in dialogue with the Aristotelian theory of the proper sensible. The result of this review should influence the role we attribute, within the spectrum of disciplines, to Aesthetics and, secondarily, to Art.
本文将美学理解为与感官体验的欣赏特征相联系的,通过将其与感觉的意意图相联系,探讨其从单纯的意见领域的拯救。在引言中定义了问题之后,文本集中在所谓的次要品质,即感觉的直接对象。本文提出了一种理论,在这种理论中,审美判断的评价是由历史上归因于次要品质的薄弱的认知内容造成的。因此,本文从约翰·洛克对次要品质的定义出发,重新阐述了我们从这些品质中获得的新闻类型,并根据约翰·麦克道尔和Crispin Wright的一些文本,与亚里士多德的自我感觉理论进行了对话,对其进行了修正。这篇综述的结果将影响我们在学科范围内赋予美学的作用,其次是艺术。虽然ngok Aesthetics as linked to the appreciative nature of感官experience,这条用概念of intentionality of sen-sation to rescue Aesthetics from being confined into the scope of mere意见。在介绍和定义问题之后,文本集中在所谓的次等属性,即感觉的直接对象。The hypothesis is that The弱epistemic content qualities attributed to中学推广history is responsible for The很难assessment of aesthetic judgment。A reformula-tion of the kind of news from这些qualities is we receive - reviewing约翰赖特McDowell和Crispin review of Lockean’s secon-dary qualities, in dialogue with the Aristotelian theory of the适当地敏感。= =地理= =根据美国人口普查,这个县的面积为,其中土地面积为,其中土地面积为。