Prekäre Menge. Flüchtigkeit und Flanerie bei Annie Ernaux

IF 0.1 N/A LITERATURE, ROMANCE ZEITSCHRIFT FUR FRANZOSISCHE SPRACHE UND LITERATUR Pub Date : 2023-02-07 DOI:10.30965/25890859-05002024
C. Wild
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Abstract

Im Werk Annie Ernaux’ konstituiert die Darstellung der Menge eine Ästhetik, die die Menge sichtbar macht und mit dieser Menge auch die eigene Position als Teil dieser Menge: als Ansammlung anonymer Stimmen, alltäglicher Gesten, immer wieder gleicher Szenen, in der sich flüchtige Form und soziale Prekarität sowie auch Flaneur und Passantin überlagern, die sich von dieser Menge nicht unterscheiden. Ernaux wirft damit zugleich einen veränderten Blick auf die Menge und sich selbst, sowie darüber hinaus auch auf die Literaturgeschichte. Durch die Überkreuzung von Flanerie und Autobiographie wird die Flanerie zum Verfahren, zu einer Praxis oder Selbsttechnik, die nicht auf Selbstentblößung zielt, sondern auf das Sammeln des Gesagten, des déjà-dit. Die dargestellte Überlagerung von öffentlichem Platz und Subjekt, Menge und Selbst ermöglicht die Selbstschreibung als prekären Ort der Durchquerung. Das Tagebuch wird zu einem öffentlichen Ort, das Notizheft verkörpert letztlich selbst die prekäre Menge.
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人群更易.Annie erno的逃亡者
层出不穷的安妮Ernaux西的说法很多美学,很多现形,群众也会自己身份的部分人群:作为主体的匿名投票的姿态,不断为核心的场景同样由于逃犯形式和社会经济以及路人和路人群众利益,不区分.因此Ernaux也给我们展示了一种审视人群、审视自我以及文学历史的新观点。通过überkreuzung Flanerie和现代图书出版公司将Flanerie程序、惯例或Selbsttechnik不是枪指着Selbstentblößung而是收集偏心、déjà-dit .反映的在公共空间和主体上的重叠,人物和数量,本身都反映出这种流通冷静的方式。最后,日记成了公共场合,笔记本是轰动人群的素数
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