Gewalt

Abstract

Schon 1997 kritisierte Trutz von Trotha in seinem Urtext der neueren Gewaltsoziologie den „ungenügenden Stand der Gewaltforschung“. Wie gemeinhin bekannt, schlug von Trotha in dieser Zeitschrift eine Abkehr von den Ursachen und eine Hinwendung zur Gewalt selbst vor. Seine Anregungen haben das Feld nachhaltig geprägt, aber einige Erwartungen blieben unerfüllt. Insbesondere wird kritisiert, dass Gewalt theoretisch weiterhin nicht ausreichend reflektiert werde. In diese Lücke stößt Michael Riekenbergs 2019 erschienenes Buch „Gewalt. Eine Ontologie“, das sich zum Ziel gesetzt hat, unser theoretisches Verständnis von Gewaltphänomenen unter Rückgriff auf die ontologische Anthropologie zu stärken. Seit den 1980er-Jahren befasst sich der Leipziger Professor für Vergleichende Geschichtswissenschaft und Geschichte Lateinamerikas mit Gewalt. In seinen Schriften setzt sich Riekenberg mit der einschlägigen Literatur kritisch auseinander. Schon seine vielbeachtete Studie „Staatsferne Gewalt. Eine Geschichte Lateinamerikas (1500–1930)“ von 2014 war ein Plädoyer für eine stärkere Kontextualisierung und Ausdifferenzierung von Gewaltverhältnissen. Hieran knüpft der Autor nun an und schlägt, wie auch in seinem früheren Werk – siehe beispielsweise seinen Sammelband „Zur Gewaltsoziologie von Georges Bataille“ (2012) –, vor, weniger prominente Stimmen für die Gewaltforschung nutzbar zu machen, im vorliegenden Fall die französischen und brasilianischen „Amazoniker“ wie Philippe Descola und Eduardo Viveiros de Castro.