Une langue nourricière, politique de la prose (Rousseau, Sand)

Q4 Chemical Engineering Tce Pub Date : 2015-08-11 DOI:10.7202/1032603ar
Étienne Beaulieu
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Abstract

L’abbe Gregoire (1750-1831) n’est pas a proprement parler un oublie de la Revolution francaise, mais sa politique linguistique d’eradication des patois sous la Constituante et la Convention passe, elle, souvent inapercue, alors qu’elle pose un jalon capital dans la longue duree de l’histoire de la langue francaise. C’est en regard d’une politique du livre heritee des Lumieres et de son prejuge favorable a la lettre que l’abbe Gregoire tente de mettre en place une politique repressive des dialectes et patois afin de faire entrer la difference de la phone dans la gramma. Cette maniere de voir les rapports entre langue et patois aura des consequences politiques et litteraires tout au long du xixe siecle, perceptibles chez George Sand notamment, dont le roman Jeanne (1844) donne a lire les consequences directes d’une folklorisation des langues marginales, les repoussant du cote d’une divinisation poetique dorenavant depourvue d’efficace sociale.
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严格地说,格雷瓜尔修道院院长(1750-1831)并不是法国革命的一个被遗忘的人,但他在制宪会议和公约下根除方言的语言政策往往没有被注意到,尽管它在法语漫长的历史中确立了一个重要的里程碑。正是在继承了《光》的书籍政策及其对字母的有利偏见的背景下,格雷瓜尔神父试图建立一种压制方言和方言的政策,以便将电话的差异引入语法。该如何见语言和方言之间的关系和政治后果将终身btl十九世纪当中,感受到George Sand包括小说在内的珍妮(1844)给出了语文阅读卜的直接后果,边缘更加dorenavant divinisation上市”的景象,初生的、有效的社会。
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