Certifiably Orthodox: Reversion to Orthodoxy and the Challenge of Existential Eschatology in 1930s and 1940s Bessarabia

James A. Kapaló
{"title":"Certifiably Orthodox: Reversion to Orthodoxy and the Challenge of Existential Eschatology in 1930s and 1940s Bessarabia","authors":"James A. Kapaló","doi":"10.1353/imp.2022.0040","DOIUrl":null,"url":null,"abstract":"SUMMARY:Forced reversion to Orthodoxy was one of a number of instruments deployed by the Romanian state to counter religious dissent in the interwar and wartime periods. Based on archival examples of Inochentist practices of resistance, this article argues that eschatology was an important factor influencing Bessarabian peasants' rejection of the Romanian national project. Taking account of the distinct brand of existential eschatology characteristic of Inochentism helps us grasp both the power of religious commitment to override calls for ethnic or national solidarity and the inability of the Romanian state and Orthodox Church to persuade peasants that it was in their existential interest to support and participate in the new political order.Резюме:В межвоенный период и в начале 1940-х гг. румынское государство активно боролось с религиозным инакомыслием. Одним из инструментов этой борьбы было насильственное обращение в православие тех, кого официально рассматривали как сектантов, включая членов общины иннокентьевцев в присоединенной к Румынии Бессарабии. Опираясь на архивные свидетельства практик сопротивления со стороны иннокентьевцев, автор статьи утверждает, что эсхатологические настроения были важным фактором неприятия бессарабскими крестьянами румынского национального проекта. Именно эсхатологические идеи иннокентьевцев объясняют как преобладание приверженности религиозной общине над этнической или национальной солидарностью, так и неспособность румынского государства и православной церкви убедить крестьян в том, что участие в новом политическом порядке отвечало их жизненным интересам.","PeriodicalId":45377,"journal":{"name":"Ab Imperio-Studies of New Imperial History and Nationalism in the Post-Soviet Space","volume":null,"pages":null},"PeriodicalIF":0.4000,"publicationDate":"2022-09-08","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":"0","resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":null,"PeriodicalName":"Ab Imperio-Studies of New Imperial History and Nationalism in the Post-Soviet Space","FirstCategoryId":"1085","ListUrlMain":"https://doi.org/10.1353/imp.2022.0040","RegionNum":2,"RegionCategory":"历史学","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":null,"EPubDate":"","PubModel":"","JCR":"Q1","JCRName":"HISTORY","Score":null,"Total":0}
引用次数: 0

Abstract

SUMMARY:Forced reversion to Orthodoxy was one of a number of instruments deployed by the Romanian state to counter religious dissent in the interwar and wartime periods. Based on archival examples of Inochentist practices of resistance, this article argues that eschatology was an important factor influencing Bessarabian peasants' rejection of the Romanian national project. Taking account of the distinct brand of existential eschatology characteristic of Inochentism helps us grasp both the power of religious commitment to override calls for ethnic or national solidarity and the inability of the Romanian state and Orthodox Church to persuade peasants that it was in their existential interest to support and participate in the new political order.Резюме:В межвоенный период и в начале 1940-х гг. румынское государство активно боролось с религиозным инакомыслием. Одним из инструментов этой борьбы было насильственное обращение в православие тех, кого официально рассматривали как сектантов, включая членов общины иннокентьевцев в присоединенной к Румынии Бессарабии. Опираясь на архивные свидетельства практик сопротивления со стороны иннокентьевцев, автор статьи утверждает, что эсхатологические настроения были важным фактором неприятия бессарабскими крестьянами румынского национального проекта. Именно эсхатологические идеи иннокентьевцев объясняют как преобладание приверженности религиозной общине над этнической или национальной солидарностью, так и неспособность румынского государства и православной церкви убедить крестьян в том, что участие в новом политическом порядке отвечало их жизненным интересам.
查看原文
分享 分享
微信好友 朋友圈 QQ好友 复制链接
本刊更多论文
可证明的正统:回归正统和存在主义末世论的挑战在1930年代和1940年代比萨拉比亚
本文章由计算机程序翻译,如有差异,请以英文原文为准。
求助全文
约1分钟内获得全文 去求助
来源期刊
CiteScore
0.50
自引率
25.00%
发文量
30
期刊最新文献
Propaganda, Immigration, and Monuments: Perspectives on Methods Used to Entrench Soviet Power in Estonia in the 1950s–1980s ed. by Meelis Saueauk and Meelis Maripuu (review) Toward a Queer Postnational Politics: Imagining the Nation Not Surviving Black Garden Aflame: The Nagorno-Karabakh Conflict in the Soviet and Russian Press by Artyom Tonoyan (review) На пути к постнациональной истории Евразии: деконструкция империи и денационализация группности From the Editors: Toward A Postnational History of Eurasia: Deconstructing Empires, Denationalizing Groupness
×
引用
GB/T 7714-2015
复制
MLA
复制
APA
复制
导出至
BibTeX EndNote RefMan NoteFirst NoteExpress
×
×
提示
您的信息不完整,为了账户安全,请先补充。
现在去补充
×
提示
您因"违规操作"
具体请查看互助需知
我知道了
×
提示
现在去查看 取消
×
提示
确定
0
微信
客服QQ
Book学术公众号 扫码关注我们
反馈
×
意见反馈
请填写您的意见或建议
请填写您的手机或邮箱
已复制链接
已复制链接
快去分享给好友吧!
我知道了
×
扫码分享
扫码分享
Book学术官方微信
Book学术文献互助
Book学术文献互助群
群 号:481959085
Book学术
文献互助 智能选刊 最新文献 互助须知 联系我们:info@booksci.cn
Book学术提供免费学术资源搜索服务,方便国内外学者检索中英文文献。致力于提供最便捷和优质的服务体验。
Copyright © 2023 Book学术 All rights reserved.
ghs 京公网安备 11010802042870号 京ICP备2023020795号-1