{"title":"Helena Béjar, or the Progressive Potential of Philanthropy and Compassion","authors":"P. Cella","doi":"10.6018/daimon.418991","DOIUrl":null,"url":null,"abstract":"From Karl Marx to current critics of 'effective altruism’, the elements of the political left demanding systemic change toward durable equity have long doubted the efficacy of private acts of charity in achieving progressive goals, including material equality or social justice. This article challenges this position, through an investigation of Spanish thinker Helena Béjar’s philosophical analyses of volunteer philanthropy and compassion as potentially conducive to progressive aims. It finally claims that Béjar illuminates new avenues of inquiry into existing questions, though her voice has been absent from relevant debates outside her native Spain, where one of her major works, The Bad Samaritan [El mal samaritano], was a finalist for the prestigious Anagrama Essay Prize.\nDesde Karl Marx hasta los actuales críticos del ‘altruismo efectivo’, los elementos de la izquierda política que reivindican cambios sistémicos orientados hacia una equidad duradera han dudado desde hace mucho de la eficacia de los actos privados de caridad para lograr objetivos progresistas, como la igualdad material o la justicia social. Este artículo cuestiona esta postura, mediante una investigación de los análisis filosóficos que la pensadora española Helena Béjar ha hecho de la filantropía voluntaria y la compasión, que ella considera potencialmente útiles para alcanzar fines progresistas. Finalmente, se afirma que Béjar ilumina nuevas vías de investigación sobre preguntas abiertas, aunque su voz no suene en los relevantes debates filosóficos fuera de España, donde una de sus grandes obras, El mal samaritano, fue finalista al prestigioso Premio nacional de ensayo Anagrama.\n From Karl Marx to current critics of 'effective altruism’, the elements of the political left demanding systemic change toward durable equity have long doubted the efficacy of private acts of charity in achieving progressive goals, including material equality or social justice. This article challenges this position, through an investigation of Spanish thinker Helena Béjar’s philosophical analyses of volunteer philanthropy and compassion as potentially conducive to progressive aims. It finally claims that Béjar illuminates new avenues of inquiry into existing questions, though her voice has been absent from relevant debates outside her native Spain, where one of her major works, The Bad Samaritan [El mal samaritano], was a finalist for the prestigious Anagrama Essay Prize.\nDesde Karl Marx hasta los actuales críticos del ‘altruismo efectivo’, los elementos de la izquierda política que reivindican cambios sistémicos orientados hacia una equidad duradera han dudado desde hace mucho de la eficacia de los actos privados de caridad para lograr objetivos progresistas, como la igualdad material o la justicia social. Este artículo cuestiona esta postura, mediante una investigación de los análisis filosóficos que la pensadora española Helena Béjar ha hecho de la filantropía voluntaria y la compasión, que ella considera potencialmente útiles para alcanzar fines progresistas. Finalmente, se afirma que Béjar ilumina nuevas vías de investigación sobre preguntas abiertas, aunque su voz no suene en los relevantes debates filosóficos fuera de España, donde una de sus grandes obras, El mal samaritano, fue finalista al prestigioso Premio nacional de ensayo Anagrama.","PeriodicalId":51979,"journal":{"name":"Daimon-Revista Internacional de Filosofia","volume":"9 1","pages":""},"PeriodicalIF":0.2000,"publicationDate":"2022-05-01","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":"0","resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":null,"PeriodicalName":"Daimon-Revista Internacional de Filosofia","FirstCategoryId":"1085","ListUrlMain":"https://doi.org/10.6018/daimon.418991","RegionNum":0,"RegionCategory":null,"ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":null,"EPubDate":"","PubModel":"","JCR":"0","JCRName":"PHILOSOPHY","Score":null,"Total":0}
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Abstract
From Karl Marx to current critics of 'effective altruism’, the elements of the political left demanding systemic change toward durable equity have long doubted the efficacy of private acts of charity in achieving progressive goals, including material equality or social justice. This article challenges this position, through an investigation of Spanish thinker Helena Béjar’s philosophical analyses of volunteer philanthropy and compassion as potentially conducive to progressive aims. It finally claims that Béjar illuminates new avenues of inquiry into existing questions, though her voice has been absent from relevant debates outside her native Spain, where one of her major works, The Bad Samaritan [El mal samaritano], was a finalist for the prestigious Anagrama Essay Prize.
Desde Karl Marx hasta los actuales críticos del ‘altruismo efectivo’, los elementos de la izquierda política que reivindican cambios sistémicos orientados hacia una equidad duradera han dudado desde hace mucho de la eficacia de los actos privados de caridad para lograr objetivos progresistas, como la igualdad material o la justicia social. Este artículo cuestiona esta postura, mediante una investigación de los análisis filosóficos que la pensadora española Helena Béjar ha hecho de la filantropía voluntaria y la compasión, que ella considera potencialmente útiles para alcanzar fines progresistas. Finalmente, se afirma que Béjar ilumina nuevas vías de investigación sobre preguntas abiertas, aunque su voz no suene en los relevantes debates filosóficos fuera de España, donde una de sus grandes obras, El mal samaritano, fue finalista al prestigioso Premio nacional de ensayo Anagrama.
From Karl Marx to current critics of 'effective altruism’, the elements of the political left demanding systemic change toward durable equity have long doubted the efficacy of private acts of charity in achieving progressive goals, including material equality or social justice. This article challenges this position, through an investigation of Spanish thinker Helena Béjar’s philosophical analyses of volunteer philanthropy and compassion as potentially conducive to progressive aims. It finally claims that Béjar illuminates new avenues of inquiry into existing questions, though her voice has been absent from relevant debates outside her native Spain, where one of her major works, The Bad Samaritan [El mal samaritano], was a finalist for the prestigious Anagrama Essay Prize.
Desde Karl Marx hasta los actuales críticos del ‘altruismo efectivo’, los elementos de la izquierda política que reivindican cambios sistémicos orientados hacia una equidad duradera han dudado desde hace mucho de la eficacia de los actos privados de caridad para lograr objetivos progresistas, como la igualdad material o la justicia social. Este artículo cuestiona esta postura, mediante una investigación de los análisis filosóficos que la pensadora española Helena Béjar ha hecho de la filantropía voluntaria y la compasión, que ella considera potencialmente útiles para alcanzar fines progresistas. Finalmente, se afirma que Béjar ilumina nuevas vías de investigación sobre preguntas abiertas, aunque su voz no suene en los relevantes debates filosóficos fuera de España, donde una de sus grandes obras, El mal samaritano, fue finalista al prestigioso Premio nacional de ensayo Anagrama.
从卡尔·马克思(Karl Marx)到当前对“有效利他主义”(effective altruism)的批评,政治左派要求系统性变革,以实现持久的公平,他们长期以来一直怀疑私人慈善行为在实现进步目标(包括物质平等或社会正义)方面的功效。本文通过对西班牙思想家海伦娜·巴姆贾尔对志愿者慈善和同情的哲学分析的调查,挑战了这一立场,认为这可能有助于进步的目标。文章最后声称,bsamijar为探究现有问题提供了新的途径,尽管她的声音在她的祖国西班牙之外的相关辩论中一直缺席,她的主要作品之一《坏撒玛利亚人》曾入围著名的Anagrama散文奖。卡尔·马克思已经发现了“利他主义的有效性”,“社会主义的有效性”,“社会主义的有效性”,“社会主义的有效性”,“社会主义的有效性”,“社会主义的有效性”,“社会主义的有效性”,“社会主义的有效性”,“社会主义的有效性”,“社会主义的有效性”,“社会主义的有效性”。Este artículo提问和提问的姿势,中间una investigación de los análisis filosóficos que la pensadora española海伦娜·巴萨杰尼亚和la filantropía自愿的la compasión, que ella考虑潜在的útiles para alcanzar的进步。最后,我们将看到,材料材料与材料材料与材料材料与材料材料与材料材料与材料材料与材料材料与材料材料与材料材料与材料材料之间的关系,我们将看到材料材料与材料材料之间的关系。从卡尔·马克思(Karl Marx)到当前对“有效利他主义”(effective altruism)的批评,政治左派要求系统性变革,以实现持久的公平,他们长期以来一直怀疑私人慈善行为在实现进步目标(包括物质平等或社会正义)方面的功效。本文通过对西班牙思想家海伦娜·巴姆贾尔对志愿者慈善和同情的哲学分析的调查,挑战了这一立场,认为这可能有助于进步的目标。文章最后声称,bsamijar为探究现有问题提供了新的途径,尽管她的声音在她的祖国西班牙之外的相关辩论中一直缺席,她的主要作品之一《坏撒玛利亚人》曾入围著名的Anagrama散文奖。卡尔·马克思已经发现了“利他主义的有效性”,“社会主义的有效性”,“社会主义的有效性”,“社会主义的有效性”,“社会主义的有效性”,“社会主义的有效性”,“社会主义的有效性”,“社会主义的有效性”,“社会主义的有效性”,“社会主义的有效性”,“社会主义的有效性”。Este artículo提问和提问的姿势,中间una investigación de los análisis filosóficos que la pensadora española海伦娜·巴萨杰尼亚和la filantropía自愿的la compasión, que ella考虑潜在的útiles para alcanzar的进步。最后,我们将看到,材料材料与材料材料与材料材料与材料材料与材料材料与材料材料与材料材料与材料材料与材料材料与材料材料之间的关系,我们将看到材料材料与材料材料之间的关系。
期刊介绍:
La finalidad de Daimon Revista Internacional de Filosofía, es abrir un espacio para la publicación de trabajos de investigación en las diversas disciplinas del saber denominado filosofía. Daimon Revista Internacional de Filosofía, es, desde 2001, una publicación cuatrimestral. Algunos de los números de cada año son monográficos y otros no lo son. Los monográficos son anunciados con la debida antelación (un año antes de su publicación, como mínimo), mediante la correspondiente llamada para aportaciones (call for papers), en la que se indica el tema y la persona responsable de coordinar el número. Si una llamada para monográfico no recibe originales suficientes para completar un número completo (actualmente tenemos fijado un límite de páginas en torno a doscientas por número), se completará con una sección de artículos variados. Se pueden enviar originales en cualquiera de los idiomas europeos más habituales. Se admiten Artículos, Notas Críticas y Reseñas de libros recientes. Los trabajos enviados han de ser investigaciones originales: trabajos que aborden, desde una perspectiva filosófica, las múltiples dimensiones o esferas de la existencia humana. Daimon es, pues, una revista que se dirige especialmente a investigadores, pero también a todo el que se interesa por el pensamiento filosófico en sentido amplio, desde la frontera de la ciencia hasta la de la literatura. En las páginas de Daimon, el especialista puede encontrar nuevos enfoques de un determinado problema o autor; el investigador, un espacio en el que publicar, contrastar o confirmar sus trabajos; y el lector aficionado, artículos, traducciones, revisiones críticas y reseñas de libros que pueden alimentar su curiosidad y ampliar su formación.