El cuerpo en el romanticismo alemán. Consideraciones sobre el cuerpo femenino en Friedrich Schlegel y el cuerpo-máquina en E.T.A. Hoffmann

Naím Garnica
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Abstract

El presente trabajo de reflexión intenta abordar la relación que se establece entre lo natural, la máquina y lo humano en el romanticismo alemán, a través de la noción de cuerpo. Debido a la extensión de este movimiento cultural europeo, recortaremos nuestro estudio a dos episodios. El primero corresponde al temprano romanticismo alemán o Frühromantik y el segundo se sitúa en el período romántico denominado Spätromantik, particularmente, en la literatura fantástica de E.T.A. Hoffmann. En la filosofía y/o la literatura de estas corrientes, podemos encontrar algunos elementos útiles para pensar la triple relación antes indicada. La hipótesis del trabajo pretende mostrar de qué modo en el seno del romanticismo existen consideraciones que critican la posibilidad de la división ontológica entre cuerpo y alma o res cogitans y res extensa presentada por Descartes. A tales fines, reconstruimos los supuestos que los románticos piensan en relación con la naturaleza en el marco de su impugnación a las ciencias naturales racionalistas y sus consideraciones sobre el mecanicismo de la época, su idea de organicismo en la filosofía de la naturaleza (Naturphilosophie) y la política, como también, la idea de autómata y máquina presente en cuentos y ensayos. En tales supuestos, se puede hallar de qué modo el cuerpo no es pensado como una materia separada y aislada ontológicamente del pensamiento, el espíritu o el alma. Para poder entender este proceso nos parece adecuado recuperar las representaciones que hay en el romanticismo alemán de lo natural, lo humano y la máquina. 
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德国浪漫主义中的身体。弗里德里希·施莱格尔对女性身体的思考和E.T.A.霍夫曼对机器身体的思考
目前的反思作品试图通过身体的概念来解决德国浪漫主义中自然、机器和人之间建立的关系。由于这一欧洲文化运动的广度,我们将把我们的研究减少到两集。第一个对应于早期德国浪漫主义(fruhromantik),第二个对应于浪漫主义时期(sptromantik),特别是在E.T.A.霍夫曼的奇幻文学中。在这些潮流的哲学和/或文学中,我们可以找到一些有用的元素来思考上述三重关系。这部作品的假设旨在表明,在浪漫主义中,有一些考虑批评笛卡尔提出的身体和灵魂之间的本体论划分的可能性。为此,重建了据称的浪漫主义者认为在与大自然的关系的框架内提出的质疑自然科学考虑racionalistas及其organicismo mecanicismo时代,他的想法在自然哲学(Naturphilosophie)和政策,同时,机器人和机器在故事和试验。在这种情况下,我们可以发现身体如何不被认为是一个独立的物质,在本体论上与思想、精神或灵魂分离。为了理解这一过程,我们似乎有必要恢复德国浪漫主义对自然、人类和机器的描绘。
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