Narrativas y delito. Explorando las diferencias entre desistidores y persistidores

Ana Vigna
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Abstract

La «teoría narrativa» establece que los procesos lingüísticos y cognitivos que guían las autobiografías tienen el poder de estructurar la memoria, generando efectos a futuro. Este trabajo aplica el análisis narrativo a entrevistas en profundidad a 96 personas (hombres y mujeres) que se encontraban en diferentes etapas de sus trayectorias delictivas. Los resultados muestran que, mientras los discursos de quienes atravesaron una conversión religiosa poseen características propias de lo que Maruna (2001) denomina «guiones de redención», los mismos carecen de la dimensión de internalidad y estabilidad señaladas por el autor. Por su parte, quienes denominamos«desistidores laicos» elaboran discursos ligados al «síndrome del quemado», propio de la perspectiva ontogénica. Finalmente, los relatos de quienes persisten, se asemejan a los «guiones de condena», aunque tienden a depositar en factores externos las causas de sus adversidades.
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“叙事理论”认为,指导自传的语言和认知过程具有构建记忆的能力,对未来产生影响。在这一过程中,我们发现了一种新的方法,通过这种方法,我们可以确定犯罪行为的不同阶段。本研究的目的是分析宗教皈依者的话语,以确定他们的话语是否具有“救赎脚本”(Maruna, 2001)所描述的特征。另一方面,那些被称为“外行放弃者”的人阐述了与“燃烧综合症”相关的话语,这是个体发生视角的典型特征。最后,那些坚持不懈的人的故事类似于“谴责脚本”,尽管他们倾向于把他们的逆境的原因归咎于外部因素。
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