Artes da Existência e as Vidas Infames

Regiane Lorenzetti Collares, Luis Celestino de França Júnior
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Abstract

Este artigo objetiva a partir das considerações de Michel Foucault sobre a dimensão de uma estética da existência relacioná-la às vidas infames, em dois planos que parecem se vincular, a saber, primeiro, de dar destaque às vidas obscurecidas que apenas foram iluminadas quando colocadas como alvos de discursos empreendidos com a finalidade de classificação, controle e exclusão; segundo, da possibilidade de experiências transformadoras no que diz respeito às subjetividades marginalizadas. Examinaremos então em que medida a pesquisa foucaultiana portaria a virtualidade de um deslocamento a um só tempo estético e ético, da modificação de um modo de vida, de um estilo de existência. Uma vez reconhecendo a dimensão estética em Foucault vinculada à arte de existir, pretendemos então tecer um texto que também se componha com as considerações do filósofo da estética Étienne Souriau, apresentadas no livro As Existências Mínimas, por David Lapoujade, no sentido de que os dois pensadores franceses parecem confluir na mesma direção no que liga a arte às transformações de si, isto é, ambos elaboram uma compreensão da estética interseccionada aos modos de existência, buscando tematizar de que modo as vidas que mesmo privadas do direito de existir, podem ainda encontrar espaços de criação e transformação.
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存在的艺术和臭名昭著的生活
这篇文章客观的考量的米歇尔·福柯的美学维度存在涉及生命安全处,在两架飞机看起来如果绑定,即首先强调生命被你点燃,才提高了目标的演讲进行分类的目的,控制和排除;第二,关于边缘化主体性的变革经验的可能性。然后,我们将考察福柯的研究在多大程度上处理了美学和伦理的虚拟置换,改变了一种生活方式,一种存在方式。一次将福柯以艺术的审美维度的存在,并编制一段文字也发展和哲学家艾蒂安•Souriau审美因素在书的David Lapoujade的最小库存量,好像两个思想家合并在同一个县城的方向改变你自己,这是艺术,都应当理解审美interseccionada模式的存在,寻求主题化的生命,即使被剥夺了存在的权利,仍然可以找到创造和转变的空间。
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