{"title":"The Sanctuaries in Uppsala and Lejre and their Literary Antecedents","authors":"Rudolf Simek","doi":"10.7146/rt.v74i.132104","DOIUrl":null,"url":null,"abstract":"ABSTRACT: Much weight has been attached to the description of a pagan cult at Uppsala written about in Adam of Bremen’s Gesta Hammaburgensis Ecclesiae pontificum, although this description was already anachronistic by the time he wrote in the 1070s. Many scholars have tried to salvage some hard historical information both from Adam’s imaginative text and the even more fanciful information contained in the scholia to the text which were added later. Little attention, however, has been paid to the literary sources used by this well-read scholar who had a substantial library at his disposal, let alone oral sources. This paper tries to highlight the use Adam has made of a description about a cult at Lejre on Zealand in the Chronicon written by Thietmar of Merseburg three quarters of a century earlier. It also asks for the motivations behind those two descriptions. \nRESUME: Stor vægt er blevet tillagt beskrivelsen af en hedensk kult i Uppsala, der beskrives i Adam af Bremens Gesta Hammaburgensis Ecclesiae pontificum, selvom denne beskrivelse allerede var anakronistisk, da han skrev i 1070'erne. Mange forskere har forsøgt at redde nogle hårde historiske oplysninger ud af både Adams fantasifulde tekst og den endnu mere fantasifulde information indeholdt i scholia til teksten, som blev tilføjet senere. Der har dog været ringe opmærksomhed omkring de litterære kilder, der blev brugt af denne lærde mand, som havde et betydeligt bibliotek til rådighed samt mundtlige kilder. Denne artikel forsøger at fremhæve den brug, Adam har gjort af en beskrivelse af en kult ved Lejre på Sjælland i Chronicon skrevet af Thietmar fra Merseburg trekvart århundrede tidligere. Også motivationerne bag disse to beskrivelser undersøges.","PeriodicalId":38779,"journal":{"name":"Religionsvidenskabeligt Tidsskrift","volume":"12 1","pages":""},"PeriodicalIF":0.0000,"publicationDate":"2022-03-25","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":"0","resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":null,"PeriodicalName":"Religionsvidenskabeligt Tidsskrift","FirstCategoryId":"1085","ListUrlMain":"https://doi.org/10.7146/rt.v74i.132104","RegionNum":0,"RegionCategory":null,"ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":null,"EPubDate":"","PubModel":"","JCR":"Q2","JCRName":"Arts and Humanities","Score":null,"Total":0}
引用次数: 0
Abstract
ABSTRACT: Much weight has been attached to the description of a pagan cult at Uppsala written about in Adam of Bremen’s Gesta Hammaburgensis Ecclesiae pontificum, although this description was already anachronistic by the time he wrote in the 1070s. Many scholars have tried to salvage some hard historical information both from Adam’s imaginative text and the even more fanciful information contained in the scholia to the text which were added later. Little attention, however, has been paid to the literary sources used by this well-read scholar who had a substantial library at his disposal, let alone oral sources. This paper tries to highlight the use Adam has made of a description about a cult at Lejre on Zealand in the Chronicon written by Thietmar of Merseburg three quarters of a century earlier. It also asks for the motivations behind those two descriptions.
RESUME: Stor vægt er blevet tillagt beskrivelsen af en hedensk kult i Uppsala, der beskrives i Adam af Bremens Gesta Hammaburgensis Ecclesiae pontificum, selvom denne beskrivelse allerede var anakronistisk, da han skrev i 1070'erne. Mange forskere har forsøgt at redde nogle hårde historiske oplysninger ud af både Adams fantasifulde tekst og den endnu mere fantasifulde information indeholdt i scholia til teksten, som blev tilføjet senere. Der har dog været ringe opmærksomhed omkring de litterære kilder, der blev brugt af denne lærde mand, som havde et betydeligt bibliotek til rådighed samt mundtlige kilder. Denne artikel forsøger at fremhæve den brug, Adam har gjort af en beskrivelse af en kult ved Lejre på Sjælland i Chronicon skrevet af Thietmar fra Merseburg trekvart århundrede tidligere. Også motivationerne bag disse to beskrivelser undersøges.
摘要:《不来梅的亚当》中对乌普萨拉的异教崇拜的描述一直受到人们的重视,尽管这种描述在他写于20世纪70年代的时候已经过时了。许多学者试图从亚当的想象文本中,以及后来添加的经院书中包含的更加想象的信息中,抢救出一些确凿的历史信息。然而,很少有人注意到这位博学的学者所使用的文学资料,他有一个庞大的图书馆可供他使用,更不用说口头资料了。本文试图强调亚当在四分之三个世纪前由默瑟堡的蒂玛尔所写的编年史中对西兰岛勒jre的一个邪教的描述。它还询问了这两种描述背后的动机。简历:storv ægt er blevet tillagt beskrivelsen en hedensk kult i Uppsala, der beskrives i Adam at Bremens Gesta hamaburgensis Ecclesiae pontificum, seldenne beskrivelse allerede var anakronistisk, da han skrev i 1070'erne。管理管理人员的工作包括:管理管理人员、管理人员、管理人员、管理人员、管理人员、管理人员、管理人员、管理人员、管理人员、管理人员、管理人员、管理人员、管理人员、管理人员、管理人员、管理人员、管理人员、管理人员、管理人员、管理人员、管理人员、管理人员、管理人员、管理人员、管理人员、管理人员、管理人员、管理人员、管理人员等。这条狗叫væ rret ringe ærksomhed omkring de litteræ rrde kilder,这条狗叫æ rrde kilder,这条狗叫æ rrde kilder,这条狗叫æ rrde kilder,这条狗叫æ rrde kilder,这条狗叫æ rrde kilder,这条狗叫æ rrde kilder。Denne artikel for øger at freremh æve den brug, Adam hajort at en beskrivelse at en kult, Lejre ælland i Chronicon skrevet at thetmar fra Merseburg trekvart, r一百titiligere。从设计动机上看,这是一种将包袋设计成贴身内衣的方法。