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Abstract
La Doxographie du Pseudo-Ammonius met en scene une serie d’anciens sages qui s’accordent plus ou moins sur deux dogmes fondamentaux de l’islam : l’unite et l’unicite de Dieu (tawḥīd) et la creation du monde ex nihilo (ibdā‛). Elle vehicule une conception de l’histoire de la philosophie qui se rattache au neoplatonisme tardif (Hierocles et Proclus). L’analyse des notices sur Thales de Milet et Heraclite confirme que le texte repose sur une doxographie neoplatonicienne de l’Antiquite finissante, issue d’un milieu chretien dans l’entourage d’Ammonius, fils de Hermias. Il a ete islamise probablement dans le « cercle d’al-Kindī » et s’inscrit dans le projet du philosophe arabe : integrer et legitimer la philosophie antique dans un contexte islamique.
期刊介绍：
La Revue Philosophique de Louvain, fondée en 1894 par Désiré Mercier sous le titre de Revue Néoscolastique, est publiée par l’Institut Supérieur de Philosophie de l’Université Catholique de Louvain. La revue s’intéresse au mouvement philosophique international dans toute son ampleur. Organe de recherche et de discussion par ses articles; organe de documentation et de critique par ses bulletins, ses comptes rendus et ses notices bibliographiques; organe d’information par ses chroniques diverses, la Revue Philosophique de Louvain veut être un instrument de travail aussi sûr et aussi complet que possible dans le domaine de la philosophie.
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