Numenio interprete del Timeo. Note sull’ esegesi del verbo βλέπω (frr. 11, 12, 18 Des Places)

IF 0.1 0 HUMANITIES, MULTIDISCIPLINARY Archai-Revista de Estudos Sobre as Origens do Pensamento Ocidental Pub Date : 2022-11-14 DOI:10.14195/1984-249x_32_35
E. Volpe
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Abstract

Numenio appartiene all’ambito degli interpreti medioplatonici dei dialoghi di Platone; nel Medioplatonismo, infatti, si diffuse la tendenza a interpretare la filosofia di Platone come in chiave sistematica. Il dialogo più rilevante per questa operazione esegetica nel Medioplatonismo fu certamente il Timeo. In questo contributo intendo concentrarmi sull’interpretazione delle pagine 28a-29a del Timeo da parte di Numenio di Apamea ed esaminarne l’esegesi alla luce della sua prospettiva onto-teologica. Nel Timeo, l’utilizzo del verbo βλέπω ha la funzione di descrivere il fatto che il demiurgo è contemplativo nei confronti del paradigma intelligibile. In Numenio, invece, l’associazione del verbo βλέπω al demiurgo è volta a mostrare il ruolo di mediatore che il secondo dio svolge tra il primo principio e la materia. In questo modo si mostrerà come i passi del Timeo vengano interpretati da Numenio alla luce della sua metafisica dualista.
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Numenio属于柏拉图对话的中世纪柏拉图翻译;事实上,在中世纪的柏拉图主义中,有一种倾向,认为柏拉图的哲学是系统的。在中世纪柏拉图主义中,这一解释行动最相关的对话无疑是胆怯。在这一贡献中,我打算集中讨论阿帕米亚人对《罗马条约》第28 -29a页的解释,并从他的神学观点审查其解释。在Timeo,使用动词βλέπω的功能描述了这样一个事实,即他是喜欢沉思对模式的理解。相比之下,在Numenio,动词“β”协会λέπ向他的目的是展示ω之间的调停人的角色,第二个上帝在第一项原则和问题。通过这种方式,他将展示时间的步骤是如何被Numenio根据他的二元形而上学来解释的。
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