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Abstract
Une affinite stellaire lie Pascal Quignard a l’auteur du Traite du sublime. Est donc ici etudiee la topique commune au sublime longinien et quignardien (energeia du transport pathetique ; court-circuit de la raison par le raptus esthetique ; emprise imperieuse du sensible sans logos). Ce sublime prend chez Quignard la forme verbale du laconisme, forme-sens qui confere au style le statut d’une arme de survie qui permet au lecteur, a l’ecrivain et au penseur de tenir face aux forces predatrices sous-jacentes au langage. Cette poietique du style soustractif propre a la sentence foudroyante s’arrime au versant narratif de l’oeuvre par la ligature discrete de l’argumentation paradigmatique ou l’assertion, these speculative, trouve son argument dans l’essor meme du recit.
帕斯卡·奎纳德(Pascal Quignard)与《崇高论》(Traite du sublime)的作者有着惊人的相似之处。因此,这里研究的主题是崇高的朗吉尼安和奎格纳尔迪安(能量可悲的运输;因审美的狂喜而短路理性;没有标志的敏感的专一性)。在奎纳德的作品中,这种崇高采用了简洁主义的语言形式,这种意义形式赋予了风格一种生存武器的地位,使读者、作家和思想家能够对抗语言背后的掠夺性力量。这种诗性的减法风格,以闪电般的句子为特征,通过范式论证或断言的离散连接,与作品的叙事方面相联系,这些推测,在叙述的发展中找到了它的论点。