哈贝马斯认为物种的伦理自我理解与人性的未来。优生学是一种权利吗

Alexandre Bressiani, P. Nodari
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摘要

文摘:随着许多知识领域的进步和科学进步,科学技术除了在自由和自主的视野中提供了相当大的扩展外,还引发了一种“内在自然的魅力”。在当今高度科学和技术化的背景下,本文旨在从哈贝马斯的《人性的未来》一书中对人性的未来进行研究。本研究以分析-解释方法为指导,分为两个阶段。首先,我们试图质疑和确定自由优生学如何以及在多大程度上可以提出与物种伦理相关的问题,也就是说,它可以影响自由、自主和负责任行为的主体的规范性自我理解。其次,由于自由优生学辩论中这一主题的复杂性和相关性,本研究旨在呈现哈贝马斯论证中涉及的人性理解,以质疑这是否可能成为所有人的权利。关键词:哈贝马斯。了解我。Autocompreensao。物种伦理。人类的天性。
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A autocompreensão ética da espécie e o futuro da natureza humana segundo Habermas. Seria a eugenia um direito
Resumo: Com o progresso e os avancos cientificos em muitas areas do saber, a ciencia e a tecnica, alem de proporcionarem a ampliacao consideravel no horizonte da liberdade e da autonomia, provocam uma especie de “encantamento da natureza interna”. No contexto eminentemente cientificizado e tecnicizado hodierno, neste trabalho objetivou-se realizar um estudo acerca do futuro da natureza humana em Habermas, a partir do texto: O futuro da natureza humana. A presente pesquisa orienta-se pelo metodo analitico-interpretativo e esta dividida em dois momentos. Em um primeiro momento, buscou-se questionar e identificar como e em que medida a eugenia liberal poderia suscitar questoes referentes a etica de especie, isto e, poderia afetar a autocompreensao normativa de sujeitos que agem de forma livre, autonoma e responsavel. Em um segundo momento, pretendeu-se apresentar a compreensao de natureza humana envolvida na argumentacao habermasiana por conta da complexidade e relevância do tema no debate da eugenia liberal, a fim de questionar se esta poderia vir a tornar-se, inclusive, um direito de todos. Palavras-chave: Habermas. Ciencia. Autocompreensao. Etica da especie. Natureza humana.
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