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摘要

这项工作是我在2019年2月至4月期间在赤道几内亚马拉博的Centro cultural de espana举办的造型艺术工作坊的教学经验的证明。这是一个以肖像为主线的图形技术教学的个人项目,掌握基本概念和技术,形成学生的造型和表达能力。工作坊所在国家的特殊性在于其社会政治地位和最近与西班牙的联系,缺乏规范的艺术教育,以及获取材料、图片和书目来源的极端困难。政治和社会碰面,在非常不同的欧洲和该文件的目标做出反思肖像和艺术的启蒙主义作为政治意义上的主体性和美学领域具体体验在领土事实上妨碍材料、文化和政治因素,同时探索这个国家的艺术和教育背景,这个国家刚刚从西班牙独立50年,是非洲大陆人均收入最高的国家之一。
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Experiencia didáctica de artes plásticas en Guinea Ecuatorial
Este trabajo parte del testimonio de mi experiencia didáctica de un taller de artes plásticas en el Centro cultural de España en Malabo, Guinea Ecuatorial, realizado entre los meses febrero y abril de 2019. Se trata de un proyecto personal de enseñanza de técnicas gráficas en torno al retrato como hilo conductor y la maestría de conceptos y técnicas básicas para formar capacidades plásticas y expresivas de los alumnos. La especificidad del país donde transcurre el taller consiste en su situación sociopolítica y vinculación reciente a España, en la ausencia de enseñanzas artísticas regladas como tales,  y la extrema dificultad al acceso a los materiales y a fuentes pictóricas y bibliográficas. Política- y socialmente nos encontramos pues en un contexto muy diferente al europeo, y el objetivo de este paper será hacer una reflexión sobre el retrato y la didáctica del arte como campos para la subjetividad en términos políticos y estéticos a partir de una experiencia concreta en un territorio donde de facto se interponen factores materiales, culturales y políticos, así como explorar el contexto artístico y educativo del país que apenas cumple 50 años de independencia respecto a España y tiene una de las rentas per cápita más elevadas del continente africano.
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El sentido de la democracia en la filosofía estética de Jean-Luc Nancy ‘Arte agonista’ como dispositivo transformador del hegemónico orden simbólico Afectos transfílmicos: hacer y sentir en torno a la proyección audiovisual La caricatura política norteamericana de derechas en Internet: repercusión y difusión digital de la obra de Ben Garrison. Aplicación de ideas del utopismo clásico a la creación de una matriz política global que permita el desacuerdo, la pluralidad y la diversidad organizativa.
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