Maria Cristina Ferreira Dos Santos, S. L. Bazzanella, Eloi Giovane Muchalovski, A. Tomporoski, Juliana Maciel
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摘要

本文旨在从巴西政府为商业利益和地方和地区上校服务的暴力最大表现的角度来探讨有争议的战争。它表明,暴力的多种形式也在湮灭被征服者的记忆、实践、经验和世界观中发挥作用。对于胜利者来说,它被配置为一种机制,通过取消他人的资格,通过身体、象征或话语的方式,使其行为的野蛮合法化。在这一分析视角下,我们建议反思《O jagunco》一书中存在的散漫暴力,在这本书中,女性在竞争运动中的角色变得不可见。我们的结论是,面对战争通过文学手段的象征性延续,被征服者通过保存他们的记忆,特别是对他们世界观的反思和辩论进行抵抗,在社会上是合法的、紧迫的和必要的。
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guerra do contestado sob a ótica da obra o jagunço:
O presente artigo tem por objetivo abordar a Guerra do Contestado na perspectiva de manifestação máxima da violência perpetrada pelo Estado brasileiro, a serviço de interesses empresariais e de coronéis locais e regionais. Demonstra-se que a violência, em suas múltiplas formas, atua também no aniquilamento da memória, das práticas, das vivências e da visão de mundo dos vencidos. Para o vencedor, configura-se como um mecanismo a legitimar a brutalidade de sua ação pela desqualificação do outro, daquele que foi violentado das mais diversas formas, seja por meio físico, simbólico ou discursivo. Nessa perspectiva de análise, propõem-se refletir sobre a violência discursiva presente na obra O Jagunço, na qual invisibiliza-se o protagonismo das mulheres no Movimento do Contestado. Conclui-se que a resistência dos vencidos por meio da preservação de sua memória, e sobretudo a reflexão e o debate em torno de sua visão de mundo, é socialmente legítima, urgente e necessária diante da perpetuação simbólica da guerra por meios literários.
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