非洲妈妈项目:教学实践的可能性

Márcia Virgínia Andrade Virgínio de Oliveira, Maria Cristina Pinto de Jesus
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摘要

这个工作在十二大国民教育—EDUCERE社会,第三国际研讨会上表示,“和教育—SIRSSE和搜索(根据学校医院ENAEH出席国际会议上分享经验的教师群体的困扰州立大学的安东尼奥麦哲伦,位于城市的拯救者,与学生的基础教育。尽管这份报告有2013年的时间限制,但这一方向的活动在该学院已经发展了十多年。在这个机会中,我们分享了2013年开展的“非洲妈妈项目”的教学经验。而是赎金的贡献不同文化的主题,尽管首都萨尔瓦多的非裔后代发生的程度是主要方式,种族歧视的问题在不同的社会环境中,回到了教室,其他形式,通过课程偏重,叙述maniqueísmos社会的来临。在这篇经验报告中,我们将歌手丹妮拉·美居的歌曲《城市之歌》作为一个隐喻,将目前关于种族和种族欣赏的教育经验的叙述编织在一起。了解这些方法需要复杂的,可都是要展示一条巷子之间建立起的跨学科工作的各种可能的路径整合各种变化和不同年龄段的学生通过评估巴西人民的文化在形成和建设的每一个人作为一个公民的身份soteropolitano。不打算建立食谱或指出道路,而只是分享一个愉快和有意义的教学活动的主题。
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Projeto Mama África: Possibilidades no fazer pedagógico
Este trabalho apresentado no XII Congresso Nacional de Educação – EDUCERE, o III Seminário Internacional de Representações Sociais, Subjetividade e Educação – SIRSSE e o IX Encontro Nacional Sobre Atendimento Escolar Hospitalar ENAEH busca compartilhar as experiências vivenciadas pelo grupo de professores do Colégio Estadual Antônio Carlos Magalhães, situado na cidade de Salvador, com alunos da Educação Básica. Apesar deste relato ter delimitação temporal o ano de 2013, as atividades neste direcionamento são desenvolvida há mais de uma década no referido colégio. Nesta oportunidade compartilhamos as vivências pedagógicas que denominamos Projeto Mama África, realizado no ano 2013. Trata-se do resgate das contribuições das diversas culturas trazidas pelos sujeitos, pois, apesar de Salvador ser uma das capitais onde a predominância do afro descendente acontece de forma majoritária, a questão do preconceito racial acontece em diversos ambientes sociais e chega até as salas de aula, dentre outras formas, através de um currículo eurocêntrico, de narrativas dos dominadores, de maniqueísmos sociais. Neste relato de experiência, tomamos a música Canto da Cidade, da cantora Daniela Mercure, como metáfora para um costurar a presente narrativa de experiência educacional de valorização étnicoracial. Cientes da complexidade que a abordagem requer, as autoras buscam mostrar uma vereda entre os diversos caminhos possíveis de um trabalho interdisciplinar construído para integrar estudantes de diversos turnos e diferentes faixas etárias através da valorização da cultura negra presente na formação do povo brasileiro e na construção da identidade de cada um deles enquanto cidadão soteropolitano. Sem pretender estabelecer receitas ou apontar estradas, mas tão somente compartilhar uma atividade pedagógica prazerosa e significativa para os sujeitos envolvidos.
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