Francisco Javier López Luque, Ignacio Alcalde Sánchez
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摘要
在这篇文章中,我们展示了我们对科尔多瓦基督教-马克思主义路线出现的研究的第一个结果,这在西班牙是前所未有的。在这种情况下,我们的研究对象是《实践》杂志,它的五期(1960-1961)证实了这种共生关系的存在。它在全国反佛朗哥全景中的迅速传播,是其文本质量和新颖性所产生影响的明显症状;特别是在马德里和巴伦西亚的大学部门。它的创始人jose increase Baena、Carlos Castilla del Pino和nicolas Sartorius等作家从不同角度将Praxis定位为反佛朗哥对话的有利空间。因此,我们首先考虑的是对该杂志的详细研究,直到我们今天得出的第一个结论,才被记录下来。因此,在实践中,它是理解科尔多瓦反佛朗哥主义的关键变革代理人,并最终创建了“胡安二十三世”文化圈。
En el presente trabajo se muestran los primeros resultados de nuestra investigación sobre el surgimiento de una línea cristiano-marxista en Córdoba de forma inédita en toda España. Para ello nos hemos servido de nuestro objeto de estudio: la revista Praxis, cuyos cinco números (1960-1961) vienen a constatar la existencia de dicha simbiosis. Su rápida difusión en el panorama antifranquista nacional es un claro síntoma del impacto que generó gracias a la calidad y novedad en sus textos; especialmente entre los sectores universitarios de Madrid y Valencia. Autores como su fundador, José Aumente Baena, Carlos Castilla del Pino o Nicolás Sartorius –entre otros– sitúan a Praxis como un espacio propicio para el diálogo antifranquista desde diversas perspectivas. Por tanto, consideramos de primer orden un estudio pormenorizado de la revista que, hasta las primeras conclusiones que hoy arrojamos, no ha sido registrado. Por tanto, constituye Praxis un agente transformador crucial para la comprensión del antifranquismo cordobés y, en última instancia, la creación del Círculo Cultural «Juan XXIII».