«По преданиям древних они знают, что те венгры произошли от них…». К вопросу о восточных мадьярах

Проблема появления союза мадьярских племен средневековья продолжает быть актуальной исторической темой в современной хунгарологии. Ранние мадьяры рубежа раннего и развитого средневековья сформирова-лись как этнополитическая общность на обширной территории евразийских степей в соседстве с другими кочевыми народами, преимущественно тюрко-огурского происхождения: огуры, савиры, оногуры, булга-ры, хазары и др. Разнообразные многовековые этнокультурные контакты с тюркоязычными кочевниками сформировали не только особый военно-номадный уклад общественной жизни ранних мадьяр, колоритно выраженный в материальной и духовной культуре, но и оказали прямое воздействие на племенной состав мадьярской конфедерации. Совершенно очевидно, с точки зрения автора, что тюркские этнокультурные компоненты органично стали заметной частью формирующегося мадьярского народа. В процессе передви-жения и переселения на территорию Дунайской Паннонии, как достоверно известно из источников восточной части, в Поволжско-Уральском регионе, осталась какая-то мадьяроязычная часть, что нашло подтверж-дение позднее. По сообщениям средневековых авторов, эта восточная группа (или группы) мадьяр компак-тно проживала вблизи Волжской Булгарии, вплоть до начала Западного похода Чингизидов 1236‒1242 гг. В ходе монгольских завоеваний восточные мадьяры, также как и другие подчиненные народы, были включены в чингизидскую улусно-племенную систему Золотой Орды XIII‒XV веков. В течение позднего средневековья восточно-мадьярское население окончательно было ассимилировано численно доминирующими здесь тюрко-язычными кочевниками Дешт-и Кыпчака и вошли в состав формирующихся здесь новых этнополитических общностей – ногаев, узбеков, татар, казахов.