教师培训的教学材料

Lucilene Aparecida Soares, Tânia Maria Figueiredo Braga Garcia
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A pesquisa realizada busca verificar se essa publicação oficial acerca da temática étnico-racial, voltada para a formação continuada de docentes, pode contribuir para a constituição de novos sentidos históricos, os quais estão presentes, de acordo com Rüsen, “quando suas referências ao presente servem de orientação para a vida e a formação de identidade dos sujeitos, quando a lembrança histórica favorece a ação e a formação de identidade”. No caso brasileiro, as diferentes dimensões da identidade não têm caminhado juntas e a constituição de uma identidade nacional forte, na área cívico-política, tem sido bloqueada desde as origens pelos mecanismos de reprodução quase automática das grandes desigualdades. No âmbito sociocultural, o elemento africano foi marginalizado, produzindo uma integração folclorizada (DEBRUN, 1990), cuja superação necessita ser tomada como objetivo essencial na formação de professores. Pretende-se, portanto, evidenciar de que maneira estas publicações didáticas reconhecem e apresentam elementos que possam estimular processos de desenvolvimento da consciência histórica, mas numa perspectiva que supera a identidade individual e transcende para uma identidade coletiva que contemple os diferentes grupos presentes na formação do Brasil (indígenas, europeus e africanos).","PeriodicalId":148972,"journal":{"name":"Revista Chão da Escola","volume":null,"pages":null},"PeriodicalIF":0.0000,"publicationDate":"2016-12-31","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":"0","resultStr":"{\"title\":\"Materiais didáticos para a formação docente\",\"authors\":\"Lucilene Aparecida Soares, Tânia Maria Figueiredo Braga Garcia\",\"doi\":\"10.55823/rce.v14i14.113\",\"DOIUrl\":null,\"url\":null,\"abstract\":\"O presente artigo utiliza o conceito de consciência histórica, de Jorn Rüsen, como categoria analítica para examinar uma obra em particular – “Orientações e Ações para a Educação das Relações Étnico- Raciais” – publicada em 2006 pelo Ministério de Educação (MEC), no contexto de implementação da Lei 10.639/03, que institui a obrigatoriedade do ensino de história e cultura africana e afrodescendente em todo currículo escolar. 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摘要

本文使用历史意识的概念,分析的约翰•Rüsen类别可以检查一个特定的工作—“教育指导方针和行动的关系民族-种族”—2006年出版的由教育部(scm)的环境下,实现法律10639/03的历史,建立义务教育和非洲文化和黑人学校课程。根据这项法律,为教师的继续教育采取了一系列行动,目的是为学校和教室的工作提供概念性工具。调查搜索看看,正式出版的混血民族主题,有继续接受培训的老师,可以帮助建立新的感知历史的存在,根据Rüsen推荐信时,“当下生活的指导方针和身份的形成历史轭的鼓励和身份的形成”。在巴西的例子中,身份的不同维度并没有走在一起,在公民政治领域建立一个强大的国家身份从一开始就受到巨大不平等几乎自动复制机制的阻碍。在社会文化背景下,非洲元素被边缘化,产生了民间融合(DEBRUN, 1990),克服这一问题需要作为教师培训的一个基本目标。是反映,因此,这些出版物的方式教育他们特性元素能够刺激主张历史意识的发展过程,但高于个人身份和集体身份,就是巴西应该包括各种礼物在培训(印第安人、欧洲人和非洲人)。
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Materiais didáticos para a formação docente
O presente artigo utiliza o conceito de consciência histórica, de Jorn Rüsen, como categoria analítica para examinar uma obra em particular – “Orientações e Ações para a Educação das Relações Étnico- Raciais” – publicada em 2006 pelo Ministério de Educação (MEC), no contexto de implementação da Lei 10.639/03, que institui a obrigatoriedade do ensino de história e cultura africana e afrodescendente em todo currículo escolar. A partir dessa Lei, um conjunto de ações foi desencadeada para a formação continuada de professores, com o objetivo de fornecer instrumentos conceituais para o trabalho nas escolas e salas de aula. A pesquisa realizada busca verificar se essa publicação oficial acerca da temática étnico-racial, voltada para a formação continuada de docentes, pode contribuir para a constituição de novos sentidos históricos, os quais estão presentes, de acordo com Rüsen, “quando suas referências ao presente servem de orientação para a vida e a formação de identidade dos sujeitos, quando a lembrança histórica favorece a ação e a formação de identidade”. No caso brasileiro, as diferentes dimensões da identidade não têm caminhado juntas e a constituição de uma identidade nacional forte, na área cívico-política, tem sido bloqueada desde as origens pelos mecanismos de reprodução quase automática das grandes desigualdades. No âmbito sociocultural, o elemento africano foi marginalizado, produzindo uma integração folclorizada (DEBRUN, 1990), cuja superação necessita ser tomada como objetivo essencial na formação de professores. Pretende-se, portanto, evidenciar de que maneira estas publicações didáticas reconhecem e apresentam elementos que possam estimular processos de desenvolvimento da consciência histórica, mas numa perspectiva que supera a identidade individual e transcende para uma identidade coletiva que contemple os diferentes grupos presentes na formação do Brasil (indígenas, europeus e africanos).
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