母系社会父权制

Paulo Anós Té
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摘要

本研究旨在分析,尽管是初步的,母系和父权制之间的关系在非洲的背景下。这个话题一直是有争议的。这两种制度是不同的社会组织。在非洲的背景下,一些文献表明父权制先于殖民,但随着殖民入侵而呈现出新的轮廓,而另一些文献虽然承认性别不平等和不对称,但指出父权制是欧洲殖民入侵的结果。在进化理论中,母系社会被描述为人类文明的较低阶段,被西方民族中心主义的观点视为一种野蛮和野蛮的状态。在方法论上,研究是描述性和分析性的,具有文献性质。因此,与西方的父权世界观不同,母系社会中的从属观念是通过母系而不是父系来计算的。在这些地方,妇女与奴役无关,而是与经济稳定、社会安全以及粮食的守护者有关。在那些没有被殖民主义、父权制和其他外生因素改变的社会中,女性继续拥有巨大的权力,并在她们的社会中传递公共权利。
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MATRIARCADO VERUS PATRIARCADO
O presente trabalho pretende analisar, embora de forma preliminar, as relações entre matriarcado e patriarcado no contexto africano. O assunto sempre foi polêmico. Os dois sistemas trata-se de organizações sociais diferentes. No contexto africano, algumas literaturas mostram que o patriarcado precedeu a colonização, mas assumiu novos contornos com a invasão colonial, enquanto outras, embora reconheçam as desigualdades e assimetrias de gênero, apontam o patriarcado como resultado da invasão colonial europeia. Com as teorias evolucionistas, o matriarcado é descrito como a fase inferior da civilização humana, sendo considerado pela visão ocidental etnocêntrica, como um status de barbárie e de selvageria. Metodologicamente, a pesquisa é de cunho descritivo e analítico, de caráter bibliográfico. Portanto, diferentemente da cosmovisão ocidental patriarcal, a ideia da filiação nas sociedades matrilineares calcula-se através da linha materna e não da linha paterna. Nelas as mulheres não estão associadas à sujeição, mas à estabilização econômica, à segurança da coletividade e aos guardiões das provisões. Nas sociedades onde o matriarcado não foi alterado pelo colonialismo, patriarcado e outros fatores exógenos, as mulheres continuam a ter grandes poderes e transmitem o direito público na sua sociedade.
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