敖德萨形象的巴尔干特征:形成方式与现代表现

Halyna Stoianova
{"title":"敖德萨形象的巴尔干特征:形成方式与现代表现","authors":"Halyna Stoianova","doi":"10.7546/ds.2020.13.13","DOIUrl":null,"url":null,"abstract":"У статті розглядаються балканські риси в образі Одеси, шляхи їх формування та сучасні прояви. Заселення та етнічний склад Одеси стали підґрунтям до формування так званого «одеського» феномену. Специфічність та унікальність його полягає саме в гармонічному поєднанні багатьох, з першого погляду, не поєднаних компонентів: різних соціальних, етнічних та конфесійних прошарків. Балканські переселенці були серед перших жителів славного чорноморського міста. Першою балканською рисою образу міста є демографічна. Формування етнічного складу населення Одеси знайшло своє відображення і в топоніміці міста. Етнічність в умовах міста набуває чітких рис крізь призму значимих особистостей, які з одного боку стали відомими завдяки своїй діяльності в тій чи іншій сфері і одночасно прославили свій народ й асоціюються з певною етнічною належністю. Тому окреслюється третя риса – персональна. Простежується вона у значних справах окремих особистостей, здійснених на благо міста в різні історичні періоди. Неабияким чином формуванню позитивного іміджу того чи іншого етносу в місті сприяють й окремі суспільні товариства, які на публічному рівні створюють сприятливі умови для взаємодії етнічної спільноти з представниками як «своєї» етнічної групи, так і влади чи суспільства в цілому. Звідси четверта риса – суспільно-культурницька, яка розкривається крізь призму діяльності суспільних організацій, що об’єднали окремі етнічні спільноти та підтримують їх етнічну ідентичність у місті. П’яту рису – кулінарну, можна простежити у двох вимірах: по-перше, це балканський компонент «одеської» кухні, а по-друге, етнічні ресторани з «балканським акцентом», представлені у місті. Усі вищезазначені риси дозволили продемонструвати на прикладі балканського концепту «одеської культури», яким чином етнічний колорит акумулювався в регіональний.","PeriodicalId":184671,"journal":{"name":"Drinovsky sbornik","volume":"61 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0000,"publicationDate":"2020-12-09","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":"0","resultStr":"{\"title\":\"BALKAN FEATURES OF THE IMAGE OF ODESSA: WAYS OF FORMATION AND MODERN MANIFESTATIONS\",\"authors\":\"Halyna Stoianova\",\"doi\":\"10.7546/ds.2020.13.13\",\"DOIUrl\":null,\"url\":null,\"abstract\":\"У статті розглядаються балканські риси в образі Одеси, шляхи їх формування та сучасні прояви. Заселення та етнічний склад Одеси стали підґрунтям до формування так званого «одеського» феномену. Специфічність та унікальність його полягає саме в гармонічному поєднанні багатьох, з першого погляду, не поєднаних компонентів: різних соціальних, етнічних та конфесійних прошарків. Балканські переселенці були серед перших жителів славного чорноморського міста. Першою балканською рисою образу міста є демографічна. Формування етнічного складу населення Одеси знайшло своє відображення і в топоніміці міста. Етнічність в умовах міста набуває чітких рис крізь призму значимих особистостей, які з одного боку стали відомими завдяки своїй діяльності в тій чи іншій сфері і одночасно прославили свій народ й асоціюються з певною етнічною належністю. Тому окреслюється третя риса – персональна. Простежується вона у значних справах окремих особистостей, здійснених на благо міста в різні історичні періоди. Неабияким чином формуванню позитивного іміджу того чи іншого етносу в місті сприяють й окремі суспільні товариства, які на публічному рівні створюють сприятливі умови для взаємодії етнічної спільноти з представниками як «своєї» етнічної групи, так і влади чи суспільства в цілому. Звідси четверта риса – суспільно-культурницька, яка розкривається крізь призму діяльності суспільних організацій, що об’єднали окремі етнічні спільноти та підтримують їх етнічну ідентичність у місті. П’яту рису – кулінарну, можна простежити у двох вимірах: по-перше, це балканський компонент «одеської» кухні, а по-друге, етнічні ресторани з «балканським акцентом», представлені у місті. Усі вищезазначені риси дозволили продемонструвати на прикладі балканського концепту «одеської культури», яким чином етнічний колорит акумулювався в регіональний.\",\"PeriodicalId\":184671,\"journal\":{\"name\":\"Drinovsky sbornik\",\"volume\":\"61 1\",\"pages\":\"0\"},\"PeriodicalIF\":0.0000,\"publicationDate\":\"2020-12-09\",\"publicationTypes\":\"Journal Article\",\"fieldsOfStudy\":null,\"isOpenAccess\":false,\"openAccessPdf\":\"\",\"citationCount\":\"0\",\"resultStr\":null,\"platform\":\"Semanticscholar\",\"paperid\":null,\"PeriodicalName\":\"Drinovsky sbornik\",\"FirstCategoryId\":\"1085\",\"ListUrlMain\":\"https://doi.org/10.7546/ds.2020.13.13\",\"RegionNum\":0,\"RegionCategory\":null,\"ArticlePicture\":[],\"TitleCN\":null,\"AbstractTextCN\":null,\"PMCID\":null,\"EPubDate\":\"\",\"PubModel\":\"\",\"JCR\":\"\",\"JCRName\":\"\",\"Score\":null,\"Total\":0}","platform":"Semanticscholar","paperid":null,"PeriodicalName":"Drinovsky sbornik","FirstCategoryId":"1085","ListUrlMain":"https://doi.org/10.7546/ds.2020.13.13","RegionNum":0,"RegionCategory":null,"ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":null,"EPubDate":"","PubModel":"","JCR":"","JCRName":"","Score":null,"Total":0}
引用次数: 0

摘要

文章探讨了敖德萨形象中的巴尔干特征、其形成方式和现代表现形式。敖德萨的定居点和民族构成为所谓 "敖德萨 "现象的形成奠定了基础。它的特殊性和独特性在于许多看似不相容的组成部分:不同的社会、民族和宗教阶层和谐地结合在一起。巴尔干移民是这座辉煌的黑海城市的第一批居民。城市形象的第一个巴尔干特征是人口。敖德萨人口民族构成的形成反映在城市的地名中。一方面,这些重要人物因其在某一领域的活动而闻名,另一方面,这些重要人物美化了自己的民族,并与某一民族联系在一起。因此,第三个特点是个人特点。这可以从个人在不同历史时期为城市利益所做的重要事迹中找到踪迹。某些公共协会也极大地促进了某一特定民族在城市中正面形象的形成,这些协会为该民族社区与本民族代表、当局代表或整个社会代表之间的互动创造了有利条件。因此,第四个特征是社会文化特征,它通过公共组织的活动来揭示,这些组织团结各个族群,支持他们在城市中的族群认同。第五个特征是烹饪,可以从两个方面进行追溯:第一,敖德萨美食中的巴尔干成分;第二,城市中带有 "巴尔干口音 "的民族餐厅。上述所有特征都可以让我们以 "敖德萨文化 "的巴尔干概念为例,说明民族风情是如 何积淀为地区风情的。
本文章由计算机程序翻译,如有差异,请以英文原文为准。
查看原文
分享 分享
微信好友 朋友圈 QQ好友 复制链接
本刊更多论文
BALKAN FEATURES OF THE IMAGE OF ODESSA: WAYS OF FORMATION AND MODERN MANIFESTATIONS
У статті розглядаються балканські риси в образі Одеси, шляхи їх формування та сучасні прояви. Заселення та етнічний склад Одеси стали підґрунтям до формування так званого «одеського» феномену. Специфічність та унікальність його полягає саме в гармонічному поєднанні багатьох, з першого погляду, не поєднаних компонентів: різних соціальних, етнічних та конфесійних прошарків. Балканські переселенці були серед перших жителів славного чорноморського міста. Першою балканською рисою образу міста є демографічна. Формування етнічного складу населення Одеси знайшло своє відображення і в топоніміці міста. Етнічність в умовах міста набуває чітких рис крізь призму значимих особистостей, які з одного боку стали відомими завдяки своїй діяльності в тій чи іншій сфері і одночасно прославили свій народ й асоціюються з певною етнічною належністю. Тому окреслюється третя риса – персональна. Простежується вона у значних справах окремих особистостей, здійснених на благо міста в різні історичні періоди. Неабияким чином формуванню позитивного іміджу того чи іншого етносу в місті сприяють й окремі суспільні товариства, які на публічному рівні створюють сприятливі умови для взаємодії етнічної спільноти з представниками як «своєї» етнічної групи, так і влади чи суспільства в цілому. Звідси четверта риса – суспільно-культурницька, яка розкривається крізь призму діяльності суспільних організацій, що об’єднали окремі етнічні спільноти та підтримують їх етнічну ідентичність у місті. П’яту рису – кулінарну, можна простежити у двох вимірах: по-перше, це балканський компонент «одеської» кухні, а по-друге, етнічні ресторани з «балканським акцентом», представлені у місті. Усі вищезазначені риси дозволили продемонструвати на прикладі балканського концепту «одеської культури», яким чином етнічний колорит акумулювався в регіональний.
求助全文
通过发布文献求助,成功后即可免费获取论文全文。 去求助
来源期刊
自引率
0.00%
发文量
0
期刊最新文献
Павло Миколайович Рудяков (1956 – 2021) Міжнародні відносини зарубіжних слов’ян доби Середньовіччя у навчальних курсах Г. А. Ільїнського: харківський період його науково - педагогічної діяльності (1907 – 1909 рр. ) Reflection of the events of the First World War in the awards systems of the Balkan states Готската църква на Вулфила в светлината на първи и втори канон на Втория вселенски събор България и Турция от двете страни на „желязната завеса“ – края на 40 - те – края на 50 - те години
×
引用
GB/T 7714-2015
复制
MLA
复制
APA
复制
导出至
BibTeX EndNote RefMan NoteFirst NoteExpress
×
×
提示
您的信息不完整,为了账户安全,请先补充。
现在去补充
×
提示
您因"违规操作"
具体请查看互助需知
我知道了
×
提示
现在去查看 取消
×
提示
确定
0
微信
客服QQ
Book学术公众号 扫码关注我们
反馈
×
意见反馈
请填写您的意见或建议
请填写您的手机或邮箱
已复制链接
已复制链接
快去分享给好友吧!
我知道了
×
扫码分享
扫码分享
Book学术官方微信
Book学术文献互助
Book学术文献互助群
群 号:481959085
Book学术
文献互助 智能选刊 最新文献 互助须知 联系我们:info@booksci.cn
Book学术提供免费学术资源搜索服务,方便国内外学者检索中英文文献。致力于提供最便捷和优质的服务体验。
Copyright © 2023 Book学术 All rights reserved.
ghs 京公网安备 11010802042870号 京ICP备2023020795号-1