Réponses antillaises à l’universalisme européen

Résumé: Cet essai interroge la philosophie littéraire de deux écrivains antillais, Édouard Glissant et Derek Walcott, concernant leur concept d’universalité. Glissant est l’un des penseurs qui cherchent délibérément une vraie universalité après l’expérience de l’universalisme colonial européen. Cette préoccupation se retrouve également dans la pensée de Walcott, et tous deux partagent à un certain dégré les idées d’ancrage dans le réel antillais, la réalité de fragmentation culturelle et l’idéal d’une relation entre les cultures différentes présentes aux Antilles. Néanmoins, nous suggérons que Walcott se retire à un niveau esthétique où il ne tente pas vraiment la réinvention culturelle qu’il propose, tandis que Glissant intègre une certaine exigence éthique dans sa pensée philosophique et poétique. Mots-clés: nouvelle universalité; créolisation; fragmentation; Relation; amnésie; littérature politique; Édouard Glissant; Derek Walcott »pourquecette créolisation s’effectueréellement. C’est-à-direquesidansdesélémentsculturelsmisenrelationcertainssontinfériorisésparrapportà d’autres,lacréolisation nesefaitpasvraiment. [...] Lacréolisation sepratique quandmême dans ces conditions-là, mais en laissant un résidu amer, incontrôlable. Et presque partout dans la Néo-Amérique il a fallu rétablir l’équilibre entre les éléments mis en présence, en premier lieu par une revalorisation de l’héritage africain, c’est ce que l’on a appelé l’indigé-nisme haïtien, la Renaissance de Harlem et enfin la négritude (Glissant 1996, 17–18).