Sophía Pub Date : 2019-01-11 DOI:10.17163/SOPH.N26.2019.08
Orlando E. Valdez-López, Luis M. Romero-Rodríguez, Á. Gómez
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摘要

最后,我们提出了一种新的方法,通过这种方法,我们可以确定一个国家的社会和经济状况,并确定一个国家的社会和经济状况。康复的原则和价值观世界观andinaamazónica宪法行使的一项研究和跨文化交流的“生活”,需要另一种通讯认识论根据作者提出阵列像Luis Ramiro beltran和Erick Torrico comunicología "的前提下,解放“面对progreso-mercantilismo来文和现代性。这种方法影响了交际过程的水平性和循环性,特别是在交际的学习-知识和实践-实践中恢复其本体论和整体水平。安第斯-亚马逊哲学并不寻求废除西方的推理和行动方式,但它寻求对话和尊重土著知识和社区生活。因此,想要在多样性中实现团结,例如理解otredad平等思想沟通,有必要建立一个知识对话indígena-nativa智慧,了解西方,既是挑战敦促人类与自然之间的和谐生活的联系,沟通研究和实践的生活文化。
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Matrices decolonizadoras en la comunicación para entablar un diálogo con Occidente
Resumen El presente trabajo examina las premisas de la decolonización en el estudio y la práctica comunicacional que interpela a Occidente en base al pensamiento crítico de intelectuales precursores y contemporáneos de América Latina. Se recuperan principios y valores de la cosmovisión andinaamazónica para la constitución de un estudio y ejercicio de la comunicación intercultural para el “vivir bien”, evidenciándose la necesidad de una epistemología de comunicación alternativa con base a matrices formuladas por autores como Luis Ramiro Beltrán y Erick Torrico, bajo la premisa de la “comunicología de la liberación” frente al progreso-mercantilismo y modernidad de la comunicación. Este enfoque repercute en la horizontalidad y circularidad del proceso comunicativo, y sobre todo en la recuperación de su nivel ontológico e integral en el estudio-saber y ejercicio-hacer de la comunicación. La filosofía andina-amazónica no pretende la anulación de la forma de razonar y proceder de Occidente, sin embargo, busca diálogo y respeto al saber indígena y a la vida comunitaria. En consecuencia, se quiere la unidad en la diversidad, entendida como la comprensión igualitaria del pensamiento de la otredad comunicativa, demostrándose la necesidad de entablar un diálogo de conocimientos entre la sabiduría indígena-nativa y el conocimiento de Occidente, asumiendo como reto instar a vivir en armonía entre los seres humanos y la naturaleza, donde la comunicación sea el vínculo para el estudio y la práctica de la cultura de la vida.
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