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摘要
摘要:卡埃塔诺·维罗索(Caetano Veloso)和吉尔伯托·吉尔(Gilberto Gil)受到左右双方的骚扰，经历了一系列象征性冲突的影响，本文以皮埃尔·布迪厄(Pierre Bourdieu)为基础分析了两件事:1968年9月卡埃塔诺在第三届国际歌曲节(international Festival da cancao)上反对嘘声的演讲;10月在Sucata夜总会的演出被警方禁止，因为有报道称他们“不尊重”国歌和军队。这些事件被当时的媒体报道和判断，这使得这些意义争议的影响被进一步放大。结果:入狱和流放。但50年后，热带主义的遗产仍在讨论中。而巴伊亚人，尽管有这些中断，却遵循了后来象征性争端的轨迹。今天，他们在自己喜欢的领域占据权威人物的位置，并定期超越它。
TROPICALISTAS: OUSADIAS EM NOITES DE HAPPENINGS E COMUNICAÇÕES INTERROMPIDAS
Resumo: Hostilizados à direita e à esquerda, Caetano Veloso e Gilberto Gil vivenciaram os efeitos de uma série de embates simbólicos, em dois happenings aqui analisados à luz de Pierre Bourdieu: o discurso de Caetano contra as vaias a ambos no 3o Festival Internacional da Canção, em setembro de 1968; e o espetáculo na boate Sucata, em outubro, interditado por autoridades policiais com base em notícias sobre supostos “desrespeitos” ao Hino Nacional e aos militares. Tais eventos foram divulgados e julgados pela imprensa da época, o que deu margem a que fossem ainda mais amplificados os efeitos dessas disputas de sentido. Resultado: prisão e exílio. Mas, 50 anos depois, o legado tropicalista continua em discussão. E os baianos, apesar dessas interrupções, percorreram trajetórias marcadas por disputas simbólicas posteriores. Hoje, ocupam os lugares de figuras de autoridade, em seu campo preferencial e, periodicamente, ultrapassando-o.
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