人类学家中的哲学家。levi - strauss思想在巴西和纽约的形成

J. Vergara
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摘要

本文以克劳德levi - strauss(1908-2009)在美国流亡期间出版的著作为基础,重建了这位著名的法国人类学家在巴西和纽约期间的思想形成。这12年(从1935年到1947年)是结构主义诞生的基础,结构主义是由levi - strauss创立的伟大理论流派。这也意味着他第一次和最后一次沉浸在不同土著民族(Bororo, Caduveo, Nambikwara和Tupi-Kawahib)的实地工作中。除了在sao保罗大学的教学工作外,他在马托格罗索州的人种学探险让他在后来的作品中发展了一些中心主题,如亲属关系、交换、土著艺术和神话。与此同时,这些早期的著作反映了各种理论和学科的影响:卢梭的哲学、迪尔凯姆和莫斯的法国社会学学派、马克思主义、精神分析和盎格鲁-撒克逊人类学。本文试图根据他成熟的作品来分析它们,试图区分连续性和断裂。本文的目的是澄清作者的一些有争议的方面,如他的民族志工作的质量。
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Un filósofo entre los antropólogos. La formación del pensamiento de Lévi-Strauss en Brasil y Nueva York
A la luz de la reciente publicación de los escritos de Claude Lévi-Strauss (1908-2009) realizados durante su exilio en Estados Unidos, este ensayo reconstruye la formación del pensamiento del destacado antropólogo francés durante su estancia en Brasil y en Nueva York. Estos doce años (desde 1935 hasta 1947) son fundamentales en la gestación del estructuralismo, la gran escuela teórica formada por Lévi-Strauss. También significan su primera y definitiva inmersión en el trabajo de campo entre diversos pueblos indígenas (Bororo, Caduveo, Nambikwara y Tupi-Kawahib). Junto a su labor docente en la Universidad de São Paulo, sus expediciones etnográficas en el Mato Grosso le permitieron ir desarrollando ciertos temas centrales en su obra posterior, como las relaciones de parentesco, el intercambio, el arte indígena o la mitología. Al mismo tiempo, estos escritos tempranos reflejan influencias teóricas y disciplinarias diversas: la filosofía de Rousseau, la escuela sociológica francesa de Durkheim y Mauss, el marxismo, el psicoanálisis y la antropología anglosajona. Se busca analizarlos a la luz de su obra madura, intentando distinguir continuidades y rupturas. Adicionalmente, se pretende esclarecer ciertos aspectos polémicos acerca del autor, como la calidad de su trabajo etnográfico. 
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