黑格尔对犯罪的理解

E. Mizrahi
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摘要

本工作表示理解hegeliana哲学国际法罪行(1821年)有三个不同的时期,相辅相成的。首先,界定为犯罪的概念与积极的法律的规定;从客观角度看,犯罪可以被解释为否认矛盾,因为审判说:人的价值的内容。第二,这就解释了为什么一个犯罪造成的主体;主观而言,权力犯罪行动已成为一个演员,并为此干的代理人必须认识到其行为这回答的目的。第三,被视为社会犯罪的危险操作;内容所带来的好处,不仅暴力犯罪意味着欺骗和提出质疑社会期望寄托在遵守现行的状态。
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La comprensión hegeliana del delito
En el presente trabajo se argumenta que la comprensión hegeliana del delito en la Filosofía del derecho (1821) tiene tres momentos diferenciados y complementarios. En el primero, se define al delito en su concepto con total independencia de lo establecido por la ley positiva; en términos objetivos, el delito puede ser interpretado como un juicio contradictorio en la medida en que niega aquello que afirma: el valor de la persona. En el segundo, se explica por qué una acción delictiva es imputable a un sujeto; en términos subjetivos, el delito es una acción que ha de poder ser imputada a un actor y para ello el agente debe ser consciente de su acto y éste responder a su propósito. En el tercero, se considera la acción criminal a partir de su peligrosidad social; en términos de la eticidad, el delito implica no sólo violencia sino defraudar y poner en tela de juicio las expectativas sociales depositadas en el cumplimiento de las normas vigentes en el Estado.
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