“阿比奥的桑巴舞来自圣巴巴拉”:塞吉佩州黑人社区的庆祝、信仰和文化抵抗

Yérsia Souza de Assis
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摘要

桑巴舞/圣塔芭芭拉节是一个节日/信仰实践,每年在阿瓜达村举行,在carmopolis市,在Sergipe州(SE)。这个节日是由一个名叫Tamashalim Ecuobanker的非洲人创立的,是为了庆祝奴隶制的废除(1888年),同时也向iansa /圣巴巴拉祈祷。这个以1888年为历史里程碑的节日跨越了莫塔和阿西斯的几代人,这个家族拥有塔玛沙利姆发起的遗产。莫塔和阿西斯家族以及阿瓜达村的社区是这种信仰实践的维护者,这也是节日。本研究旨在探讨围绕这一节日/信仰实践的组织和推广的一些方面,理解这种信仰和节日的表现指向了巴西黑人文化的多种抵抗策略。这篇文章是从讨论这一主题的参考书目中阐述的。此外,我还使用了以前实地研究的民族志数据。
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“O Samba de Aboio é de Santa Barbara”: celebração, fé e resistência cultural numa comunidade negra sergipana
O/A Samba de Aboio/Festa de Santa Barbara é uma festa/prática de fé que acontece todos os anos no povoado Aguada, na cidade de Carmópolis, no estado de Sergipe (SE). Fundada por uma africana chamada Tamashalim Ecuobanker, a festa acontece em celebração à abolição da escravatura (1888), e concomitantemente são feitas devoções à Iansã/Santa Barbara. A festa que tem como marco histórico o ano de 1888 vem atravessando gerações da Mota e Assis, família que é detentora do legado iniciado por Tamashalim. A família Mota e Assis junto com a comunidade do povoado Aguada são os agentes mantenedores dessa prática de fé, que é também festiva. Este trabalho pretende discutir alguns aspectos que envolvem a organização e promoção desta festa/prática de fé, compreendendo que essa manifestação de fé e festa apontam para os muitos tipos de estratégias de resistências da cultura negra no Brasil.  O artigo articula-se a partir das bibliografias que discutem a temática. Somado a isso, utilizo dados etnográficos de pesquisas de campo previamente realizadas.   
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