保护与世隔绝的土著人民的基本权利

Guido César Aguila Grados
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Para ello se revisará ciertas materias transversales que servirán de marco teórico básico, lo cual incluye: i) El neoconstitucionalismo y el Estado Constitucional; ii) El pluralismo jurídico; iii) Los pueblos indígenas en el Estado Constitucional. Metodología: En cuanto a la metodología utilizada, se utilizó el método inductivo en la fase de investigación, el método cartesiano en la fase de procesamiento de datos y la base lógica inductiva en el informe de resultados. Resultados: Existe una diversidad de reclamaciones provenientes de los pueblos indígenas. Como resulta evidente, esta multiplicidad de reclamos tiene dos posibles derroteros; la denegación de lo solicitado o, el reconocimiento de las exigencias. 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摘要

背景化:目前,“土著人民”的概念不应仅仅指一个社会群体,而应包括围绕其法律保护而进行的政治、法律、社会和学术斗争。将一个民族认定为土著并不仅仅局限于文化上的孤立或可能的灭绝。许多被贴上“土著”标签的社会群体从未经历过文化孤立,还有一些群体从未面临灭绝的危险。目的:对秘鲁-巴西边界上与世隔绝的土著居民的情况进行诊断;这首先需要确定可能存在并适用于这些群体的“法律地位”。为此,将审查作为基本理论框架的某些横向问题,包括:1)新宪政主义和宪政国家;(二)法律多元化;宪法国家中的土著人民。研究方法:在研究阶段采用归纳法,在数据处理阶段采用直角法,在结果报告中采用归纳逻辑基础。结果:土著人民提出了各种各样的要求。显然,这种多重索赔有两种可能的途径;拒绝请求或承认要求。如果这是最后一种情况,土著人民的胜利将需要在他们所在的州制定可执行和具体的权利。
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LA PROTECCIÓN DE LOS DERECHOS FUNDAMENTALES DE LOS PUEBLOS INDÍGENAS EN AISLAMIENTO
Contextualización: En la actualidad la noción de “pueblos indígenas” no solamente debe referirse a un aglomerado social, sino que su conceptualización debe incluir a las luchas políticas, legales, sociales y académicas que sea producido en torno a su protección jurídica. La identificación de un pueblo como indígena no solo se limita al aislamiento cultural o un posible exterminio. Muchos de los grupos sociales etiquetados como “indígenas”, no han experimentado aislamiento cultural, así como hay que otros que jamás han estado en peligro de ser exterminados. Objetivo: Efectuar un diagnóstico sobre la situación de la población indígena aislada en la frontera Perú-Brasil; lo cual requiere en primer término determinar la “situación legal” que podría existir y ser aplicable a esos grupos. Para ello se revisará ciertas materias transversales que servirán de marco teórico básico, lo cual incluye: i) El neoconstitucionalismo y el Estado Constitucional; ii) El pluralismo jurídico; iii) Los pueblos indígenas en el Estado Constitucional. Metodología: En cuanto a la metodología utilizada, se utilizó el método inductivo en la fase de investigación, el método cartesiano en la fase de procesamiento de datos y la base lógica inductiva en el informe de resultados. Resultados: Existe una diversidad de reclamaciones provenientes de los pueblos indígenas. Como resulta evidente, esta multiplicidad de reclamos tiene dos posibles derroteros; la denegación de lo solicitado o, el reconocimiento de las exigencias. De ser este el último caso, las victorias indígenas tendrían que materializar en la formulación de derechos exigibles y concretos en los Estados en donde se encontraran.
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