在大流行病时期处理负面共性

Q3 Arts and Humanities Multitudes Pub Date : 2023-12-14 DOI:10.3917/mult.093.0122
Alexandre Monnin
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摘要

本文回顾了科威德大流行病,并借鉴了健康自卫运动的文本和概念,为将消极公地的观点与灾难或关爱的共产主义同化进行了辩护。我们认为,大流行病提出了工人因被迫为组织工作而面临致命风险的问题。正如伊夫-西顿(Yves Citton)在本期杂志中指出的那样,这种状况促使我们去想象其他的社会保护模式,以适应对消极公地的关怀经济。通过威廉-卡利森(William Callison)和奎因-斯洛博迪安(Quinn Slobodian)提出的 "对角线主义"(diagonalism)概念,我们可以看到,正是这种经济的弊端促使大批自由职业者在YouTube或Twitter上以一种精神主义的模式激进化自己,而管理者则可以通过Zoom或Teams进行远程办公。因此,忽视经济取代了关爱经济。
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Soigner les communs négatifs en temps de pandémie
Cet article revient sur la pandémie de Covid et, s’inspirant de textes et concepts inscrits dans la mouvance de l’auto-défense sanitaire, défend l’assimilation de la perspective des communs négatifs avec un communisme du désastre ou du soin. La pandémie interroge selon nous l’exposition des travailleur-euses à un risque léthal du fait de la contrainte de subsister en travaillant pour des organisations. À l’instar du propos d’Yves Citton dans ce même numéro, cet état de fait invite à imaginer d’autres modèles de protection sociales adaptés à une économie du soin des communs négatif. Revenant sur la pandémie, à partir du concept de « diagonalisme » proposé par William Callison et Quinn Slobodian, il apparaît que c’est le défaut d’une telle économie qui contribua à pousser des foules de free-lances à se radicaliser sur YouTube ou Twitter, sur un mode conspiritualistes, alors que les cadres pouvaient télétravailler via Zoom ou Teams. Une économie de l’incurie s’est ainsi substitué à une économie du soin.
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