从神父 Amado Dip 的行动看图库曼第三世界神父运动的形成,1966-1970 年。

Diego Agustín Ledesma
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摘要

有关第三世界神甫运动(MSTM)的史学研究主要侧重于神学和制度分析,突出强调了教会机构内部的争议以及第三世界神甫与天主教高层之间产生的冲突。然而,由于将该运动作为一个集体来关注,研究并未关注特定的神父轨迹,也忽视了参与该运动的神父所发挥的作用。 本文以图库曼省 20 世纪 60 年代末的经济和社会崩溃为背景,探讨了第三世界神父阿马多-迪普的人生轨迹。文章根据他的经历,分析了他的牧师形象的构建、他在接受梵蒂冈第二次大公会议的思想后所做出的承诺,以及在紧迫的省危机背景下出现的新要求。通过这种方式,本研究探讨了在该省形成 MSTM 的背景,以及第三世界神父的行程如何影响了他们随后的行动。
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La formación del Movimiento de Sacerdotes para el Tercer Mundo en Tucumán a la luz de la acción del sacerdote Amado Dip, 1966-1970.
La historiografía en torno al Movimiento de Sacerdotes para el Tercer Mundo (MSTM) se enfocó, principalmente, en el análisis teológico e institucional, resaltando las disputas al interior de la institución eclesiástica y los conflictos generados entre los sacerdotes tercermundistas y la jerarquía católica. Sin embargo, al poner el foco en el Movimiento como un colectivo, las investigaciones no repararon en las trayectorias sacerdotales particulares y descuidaron el rol que desempeñaron los sacerdotes que participaron del Movimiento. El presente artículo retoma la trayectoria del sacerdote tercermundista Amado Dip en el marco del colapso económico y social de finales de la década de 1960 acaecido en la provincia de Tucumán. Siguiendo su itinerario, se analiza la construcción de su perfil sacerdotal, el compromiso que asumió a partir de la recepción de las ideas del Concilio Vaticano II y las nuevas demandas surgidas en el marco de la acuciante crisis provincial. De esta forma, el estudio se pregunta por los antecedentes de la formación del MSTM en la provincia y cómo los itinerarios de los sacerdotes tercermundistas condicionaron su accionar posterior.
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