内乌肯的天主教与社会(1977-1983 年)。信仰游行 "与民主化进程。

María Cecilia Azconegui
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摘要

在上一次军事独裁统治期间,内乌肯教区的历史使其有别于其他教区,因为该教区的一些成员通过谴责侵犯人权行为、组织被镇压者及其家人、保护智利难民等具体行动与军事政权对抗。在这种地方背景下,每年圣诞节举行的所谓 "信仰游行 "是与年轻人一起开展牧灵行动的重要实例之一。本文重构了这些游行的组织过程,并分析了在表达和参与渠道被关闭以及专制教育制度存在等情况下,这些游行在培养年轻天主教徒方面所发挥的作用。本文认为,这种牧灵活动发挥了 "民主飞地 "的作用,一些年轻天主教徒在其中经历了政治再社会化的过程,产生了致力于社会变革的激进主体,并使许多参与者成为 "职业激进分子",他们随后在邻里、马普切人、合作社、党派、工会和大学组织中发挥了自己的潜力。
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Catolicismo y sociedad en Neuquén (1977-1983). Las “Marchas de la fe” y el proceso de democratización
La diócesis neuquina tuvo durante la última dictadura militar una trayectoria que la diferenció del resto de sus pares ya que algunos de sus miembros confrontaron con el poder militar a través de acciones concretas como la denuncia de las violaciones a los derechos humanos, la organización de los represaliados y sus familiares, y la protección a los refugiados chilenos. En este marco local, la realización en cada Navidad de las llamadas “marchas de la fe” fue una de las instancias centrales de la acción pastoral con los jóvenes. Este trabajo reconstruye la organización de estas marchas y analiza su rol en la formación de los jóvenes católicos en una coyuntura caracterizada, entre otros rasgos, por el cierre de los canales de expresión y participación y la existencia de un sistema educativo de corte autoritario. Se argumenta que esta instancia pastoral funcionó como un “enclave democrático” en el que algunos jóvenes católicos atravesaron un proceso de resocialización política que generó sujetos militantes abocados a la transformación social e hizo posible que muchos de los participantes devinieran “militantes de carrera”, que posteriomente desplegaron su potencial en organizaciones vecinales, mapuches, cooperativas, partidarias, sindicales y universitarias.
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