全纳教育的视觉建构与符号学

Aldo Ocampo González
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Producto de esta operación, es que, sus diferentes tipos de agenciamientos de enunciación son objeto de confusión y tervigersación, especialmente, sobre sus unidades semiológicas auténticas. Estamos en presencia de una operación estratégicamente intencionada que contribuye a castrar la pregunta por los signos de lo inclusivo y, por consiguiente, a instalar un sistema de edipización sobre su objeto. El método empleado es el de revisión documental crítica. El trabajo concluye que, al imponer el rostro de la educación especial como parte del corazón de la educación inclusiva se omite la intención de colocar en conexión sus dos tipos de representaciones, las que, también pueden ser interpretadas como formaciones particulares del poder, por medio de las cuales, se designa un modo particular de funcionamiento que es afianzado a través de un sistema de descodificación generalizada de sus signos y flujos semióticos.","PeriodicalId":303053,"journal":{"name":"Resistances. 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摘要

本文探讨了全纳教育的符号学性质及其本体论、视觉和认识论调节问题。当特殊教育的许多启发式意识被字面理解为教学知识转化过程中一个空白但极具生成性的知识空间的自然语言时,这一问题开始变得明显。这种转换已成为一种普遍符号学模式的结晶,它通过对包容性符号学特征的阉割来实现其有效性,从而加强了其符号的教育化系统,并随之表现出一种偏离其隐含本体论属性的系统。这种运作的结果是,其不同类型的表述机构成为混乱和躁动的对象,尤其是在其真实的符号学单位方面。我们看到的是一种具有战略意图的操作,它有助于阉割包容性符号的问题,并因此在其对象上安装一个教育化系统。本文采用的方法是批判性文献评论法。本文的结论是,将特殊教育的面貌作为全纳教育核心的一部分强加于人,忽略了将其两类表征联系起来的意图,而这两类表征也可以被解释为权力的特殊形式,通过这种形式,一种特殊的运作模式通过对其符号和流程的普遍解码系统被指定和巩固。
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Construcción visual y semiótica de la educación inclusiva
El presente artículo interroga de la naturaleza semiótica de la educación inclusiva y sus problemas de regulación ontológicos, visuales y epistémicos. Este problema comienza a evidenciarse cuando, buena parte, de la consciencia heurística de la educación especial se toma literalmente como la lengua natural de un espacio intelectual en blanco pero altamente generador en la transformación del conocimiento pedagógico. Tal transferencia, devino en la cristalización de un modelo semiótico universal que alcanza su efectividad a través de la castración de la identidad semiológica de lo inclusivo, lo que afianza un sistema de edipización de sus signos y, con ello, coloca de manifestando un sistema de desviación sobre sus propiedades ontológicas implícitas. Producto de esta operación, es que, sus diferentes tipos de agenciamientos de enunciación son objeto de confusión y tervigersación, especialmente, sobre sus unidades semiológicas auténticas. Estamos en presencia de una operación estratégicamente intencionada que contribuye a castrar la pregunta por los signos de lo inclusivo y, por consiguiente, a instalar un sistema de edipización sobre su objeto. El método empleado es el de revisión documental crítica. El trabajo concluye que, al imponer el rostro de la educación especial como parte del corazón de la educación inclusiva se omite la intención de colocar en conexión sus dos tipos de representaciones, las que, también pueden ser interpretadas como formaciones particulares del poder, por medio de las cuales, se designa un modo particular de funcionamiento que es afianzado a través de un sistema de descodificación generalizada de sus signos y flujos semióticos.
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