confaloni,用画笔宣布和谴责的先知

J. Á. Ferreira
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摘要

这篇文章的主人公是孔法罗尼修士,他是一位意大利-哥安人,以传教士的身份宣扬福音,并勇于用画笔谴责政治和社会不平等现象。他的目标是捍卫正义。在方法论层面,除了理论书目之外,我们还寻求对冲突模式进行社会学解读,以理解他为巴西乡村被遗弃者所做的选择。作为一名意大利 "十九世纪 "画家,他逐渐成为了一个认同边缘化群体的人。作为一名牧师和参考画家,他能够通过思考土著、黑人和农民的面貌来更新圣经文本。在《圣经》与现实的 "互动 "中,他谴责了巴西的酷刑。圣经》中的耶稣有着巴西基层受苦受难者的面孔。在他的谴责中,他表达了来自上帝的希望。这一假设不是将他定义为解放神学家,而是将他定义为传教士,通过他的画笔,他可以被称为解放画家/预言家。
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CONFALONI, O PROFETA QUE ANUNCIOU E DENUNCIOU PELOS PINCÉIS
Este artigo tem como objeto a pessoa de Frei Confaloni, um italiano-goiano que proclamou a Boa Nova como missionário e teve a coragem de denunciar, pelos pinceis, as desigualdades políticas e sociais. Sua meta era a defesa da justiça. Em nível metodológico, além da bibliografia teórica, buscou-se a leitura sociológica pelo modelo conflitual, para se entender a sua opção pelos descartados do interior brasileiro. Como pintor "novecentista” italiano, ele foi se transformando em alguém que se identificava com os marginalizados. Presbítero e pintor de referência, pôde atualizar textos bíblicos contemplando o rosto indígena, negro e campesino. No “aggiornamento” da Bíblia com a realidade, denunciou as torturas brasileiras. O Jesus bíblico tem o rosto dos sofridos brasileiros da base. Nas denúncias, expressava a esperança que vem de Deus. A hipótese o define, não como teólogo da libertação, mas como um missionário que, pelos pincéis, pode ser chamado de pintor/profeta da libertação.
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