托马斯-阿奎那的伦理结构(Estructura ética de Tomás de Aquino)

Pierre Zanga
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摘要

在本文中,我们想说明托马斯-德-阿基诺的形而上学与伦理学之间的联系。这种联系基于更新的概念。阿奎那对人有一个形而上学和伦理学的概念。阿奎那形而上学的核心观点是本质是一种行为。存在的现实化学说在托马斯-德-阿基诺的伦理学概念中得到了具体应用。正如本质的行为使本质现实化以形成独特的本质一样,智慧和意志使自由现实化以形成卓越/自由的伦理。摘要 本文旨在说明托马斯-阿奎那的形而上学与伦理学之间的联系。这种联系基于 "现实化 "的概念。阿奎那对人有一个形而上学和伦理学的概念。阿奎那形而上学的核心主张是存在是一种行为。存在的现实化学说在托马斯-阿奎那的伦理观念中得到了具体应用。正如 "本质行为"(actus essendi)将 "本质"(essentia)现实化以形成一个独特的整体一样,智慧和意志也将自由现实化以形成一种卓越/幸福的伦理。
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Estruture éthique de Thomas d’Aquin (Estructura ética de Tomás de Aquino)
En este artículo queremos mostrar el vínculo entre la metafísica y la ética en Tomás de Aquino. Este vínculo se basa en la noción de actualización. El Aquinate tiene una concepción metafísica y ética del hombre. La afirmación central de la metafísica del Aquinate es que el esse es un acto. La doctrina de la actualización del ser encuentra su aplicación concreta en la concepción ética de Tomás de Aquino. Así como el actus essendi actualiza la essentia para formar un ens singular, la inteligencia y la voluntad actualizan la libertad para una ética de la excelencia/felicidad. Résumé Dans cet article, nous voulons montrer le lien qui existe entre la métaphysique et l’éthique chez Thomas d’Aquin. Ce lien repose sur la notion d’actualisation. L’Aquinate a une conception métaphysique et éthique de l’homme. L’affirmation centrale de la métaphysique de Thomas d’Aquin est que l’esse est un acte. La doctrine de l’actualisation de l’être trouve son application concrète dans la conception éthique de Thomas d’Aquin. De même que l’actus essendi actualise l’essentia pour former un ens singulier, l’intelligence et la volonté actualisent la liberté pour une éthique d’excellence/bonheur.
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