La relecture skinnérienne des actes de parole

L’une des profondes originalités de Quentin Skinner tient à l’extension conjointe, en histoire, des conceptions wittgensteiniennes de l’« intentionalité » et de la théorie des actes de parole à laquelle John L. Austin a donné naissance. Considérant pourtant que ce dernier a échoué à définir ce en quoi consistent l’acte « illocutoire » et sa reconnaissance, Quentin Skinner reprend à son compte les conceptions dites « intentionnalistes » des actes de parole telles qu’elles ont été formulées par certains philosophes comme Paul Grice, Peter F. Strawson et John R. Searle. Mais ce recours n’est pas sans poser de problèmes : c’est ce dont cet article tente de rendre compte.