弗朗西斯科-苏亚雷斯、形而上学和先验知识

Daimon Pub Date : 2024-01-01 DOI:10.6018/daimon.474851
José María Mendoza
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摘要

本研究探究了弗朗西斯科-苏亚雷斯(Francisco Suarez)的《形而上学争论》(Disputationes Metaphysicae)第一篇论文中 "先验 "一词的正确含义。在该论文中,先验一词似乎保留了经验的普遍性和独立性的内涵,主要适用于形而上学。此外,"先验 "一词被用作第一原理的形容词。据此,Eximious 博士将形式抽象、因果关系以及形而上学与其他科学的相应关系纳入第一哲学的名下,以全面理解该术语的范围和合法性。本研究追寻的是弗朗西斯科-苏亚雷斯(Francisco Suárez)的《形而上学争论》(Disputationes Metaphysicae)第一篇论文中 "先验 "一词的正确含义。在那里,该词似乎保留了普遍性和经验独立性的内涵,主要适用于形而上学。此外,"先验 "一词被用作形容词,指卓越的第一原理。根据上述评价,为了全面理解该术语的范围和合法性,埃克西米奥博士对形式抽象、因果关系以及形而上学与第一哲学名下的其他科学之间的关系进行了简要探讨。
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Francisco Suárez, metafísica y conocimiento a priori
This research pursues the proper meaning of the expression a priori in the first treatise of Francisco Suarez's Disputationes Metaphysicae. There, the term seems to keep the connotation of universality and independence of experience, valid mainly for Metaphysical Science. Moreover, the expression a priori is used as an adjective of the first principles par excellence. According to this, Dr. Eximious includes brief considerations on formal abstraction, causality, and the consequent relation of Metaphysics with the other sciences under the name of First Philosophy for a complete understanding of the scope and legitimacy of the term. La presente investigación persigue la significación propia de la expresión a priori en el tratado primero de las Disputationes Metaphysicae de Francisco Suárez. Allí el término parece guardar la connotación de universalidad e independencia de la experiencia, válido principalmente para la ciencia metafísica. Más aún, se utiliza la expresión a priori como adjetivo de los primeros principios por antonomasia. Acorde con tales apreciaciones el Dr. Eximio incluye, para una completa comprensión del alcance y legitimidad del término, breves consideraciones sobre la abstracción formal, la causalidad y la consiguiente relación de la metafísica con las demás ciencias según el nombre de filosofía primera.
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