旅游社会学问题:了解混合型游客

Hélio Fernando Lôbo Nogueira da Gama
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Para tal fim utilizamos uma variante idealista, materialista e histórica do método dialético, uma pesquisa teórica para afirmar a Sociologia do Turismo como campo legítimo do saber científico. Sociedade e turismo interagem e transformam-se dialeticamente. O século XXI, complexo contexto de superposição de modernidade e pós-modernidade engendra, no capitalismo tardio da revolução científica, tecnológica, organizacional e informacional, o turista híbrido, aquele que manipula sua identidade, quer como turista convencional no turismo de massa fordista, quer como um novo viajante com maior grau de autonomia e capital cultural no turismo flexível toyotista. Elevar o termo turista híbrido ao estatuto de conceito científico precisando-lhe um significado original é o principal resultado de nossa investigação. 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摘要

目的是从认识论上划分旅游社会学,将旅游与游客联系起来。我们将旅游概念化为一种社会现象,是游客到各地旅游时发生的,是现代资本主义工业时代的一种表现形式,涉及提供经济接待服务,其合理性对东道国和社区的空间、环境、社会文化、道德和(地理)政治层面产生影响。旅游一词的反复滥用表明了一种范式的转变,即不再对旅游现象进行定义,而是将其概念化为一种研究对象。我们区分了流离失所、旅行、游客和旅游等术语,澄清并提供了作为概念的含义,例如旅行者和朝圣者与好客和热情好客的区别和联系。为此,我们采用了唯心主义、唯物主义和历史变体辩证法,通过理论研究确认旅游社会学是科学知识的合法领域。社会与旅游是辩证互动和转化的。21 世纪是现代性和后现代性重叠的复杂时代,在科学、技术、组织和信息革命的晚期资本主义中,产生了混合型游客,他们操纵着自己的身份,既可以是福特主义大众旅游中的传统游客,也可以是丰田主义灵活旅游中拥有更多自主权和文化资本的新游客。我们研究的主要成果是,通过赋予混合游客一词新的含义,将其提升为一个科学概念。我们的结论是,从社会学、人文主义和文明的角度来看,特征的多样化使旅游现象变得更加复杂。
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Questões da sociologia do turismo: para uma compreensão do turista híbrido
Objetiva-se demarcar epistemologicamente uma sociologia do turismo, contextualizando turismo e turistas. Conceituamos turismo como um fenômeno social que se realiza com a viagem de turistas a lugares, expressão da era industrial capitalista moderna que envolve a oferta de serviços econômicos de hospitalidade, cuja racionalidade impacta dimensões espaciais, ambientais, socioculturais, morais e (geo)políticas de países e comunidades hospedeiras. O recorrente uso inadequado do temo turismo aponta uma transição de paradigmas em que o fenômeno deixa de ser definido e passa a ser conceituado como objeto de estudos. Distinguimos os termos deslocamento, viagem, turista e turismo, precisando e oferecendo significados como conceitos, como a distinção e associação de viajantes e peregrinos com hospitalidade e acolhimento. Para tal fim utilizamos uma variante idealista, materialista e histórica do método dialético, uma pesquisa teórica para afirmar a Sociologia do Turismo como campo legítimo do saber científico. Sociedade e turismo interagem e transformam-se dialeticamente. O século XXI, complexo contexto de superposição de modernidade e pós-modernidade engendra, no capitalismo tardio da revolução científica, tecnológica, organizacional e informacional, o turista híbrido, aquele que manipula sua identidade, quer como turista convencional no turismo de massa fordista, quer como um novo viajante com maior grau de autonomia e capital cultural no turismo flexível toyotista. Elevar o termo turista híbrido ao estatuto de conceito científico precisando-lhe um significado original é o principal resultado de nossa investigação. Concluímos que a diversificação do personagem torna o fenômeno turismo mais complexo do ponto de vista sociológico, humanista e civilizatório.
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