拉丁美洲宗教学校教育研究轨迹的现状(1991-2020)

Luis Vicente Sepúlveda Romero, Óscar Saldarriaga Vélez
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Los hallazgos se clasificaron en cinco temáticas: 1) análisis jurídicos; 2) estudios historiográficos; 3) análisis sobre las nuevas realidades sociales y educativas; 4) análisis de los currículos y la práctica pedagógica del maestro; y, 5) fundamentación epistemológica de la ERE. \n  \nLa revisión permite concluir que el tipo de educación religiosa escolar de cada país en Hispanoamérica está determinado por la comprensión de laicidad que cada país tenga en su ordenamiento constitucional y por las complejas trayectorias históricas de las relaciones Iglesia – Estado en su consolidación como nación. 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摘要

本学术研究修订前生产公布学校宗教教育(你是)1991-2020年间在拉丁美洲,你是一直在这些国家的教育体制的存在,从殖民地时期以来第一个宣教目的、方法和格式的改变。要理解它在当前学校中的地位,需要识别历史变化、背景和目的,以及教育行动者的不同关注点。这项研究对该地区的出版物进行了全面审查,重点关注哥伦比亚、阿根廷、墨西哥和乌拉圭的情况。该方法使用了内容分析,确定了文本分析的三个层次:表面、分析和解释。研究结果分为五个主题:1)法律分析;2)史学研究;3)分析新的社会和教育现实;4)课程分析与教师教学实践;5)时代的认识论基础。本文分析了拉丁美洲各国家宗教学校教育的类型,并得出结论,每个国家在其宪法秩序中对世俗主义的理解,以及在其作为一个国家的巩固过程中教会-国家关系的复杂历史轨迹。此外,意识到文件和担忧需求—或方法的多样性——不是一个宗教教育的神学教育,统一明确的宗教和文化背景多样和多元,其中包括青年和青少年上学的生活,有些人在身份搜索感
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Estado del arte de las trayectorias investigativas sobre educación religiosa escolar en Hispanoamérica (1991-2020)
La presente investigación hace una revisión de la producción académica publicada sobre educación religiosa escolar (ERE) entre los años 1991-2020 en Hispanoamérica, donde la ERE ha estado presente en los sistemas educativos en estos países a partir de la primera evangelización desde la época de la colonia, cambiando de finalidades, métodos y formatos. Entender su lugar en la escuela actual requiere identificar los cambios históricos, de contexto y finalidad, y las distintas preocupaciones de sus actores educativos. La investigación hace una revisión general de las publicaciones de la región, puntualizando en el caso colombiano, argentino, mexicano y uruguayo.   La metodología usa un análisis de contenido que identifica tres niveles de análisis del texto: de superficie, analítico e interpretativo. Los hallazgos se clasificaron en cinco temáticas: 1) análisis jurídicos; 2) estudios historiográficos; 3) análisis sobre las nuevas realidades sociales y educativas; 4) análisis de los currículos y la práctica pedagógica del maestro; y, 5) fundamentación epistemológica de la ERE.   La revisión permite concluir que el tipo de educación religiosa escolar de cada país en Hispanoamérica está determinado por la comprensión de laicidad que cada país tenga en su ordenamiento constitucional y por las complejas trayectorias históricas de las relaciones Iglesia – Estado en su consolidación como nación. Además, los documentos dan cuenta de diversidad de enfoques y preocupaciones por la necesidad –o no- de una educación religiosa fundamentada teológica y pedagógicamente, para un contexto religioso y cultural claramente diverso y plural en el cual se encuentran jóvenes y adolescentes que asisten a la escuela, algunos en búsqueda de identidad y sentido de vida
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