导论:走向城市哲学

P. Pereira, Domingo García-Marzá, J. López-González
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摘要

en:考虑到哲学是城城的女儿,乍一看,城市哲学的主题可能不会揭示任何新的东西。事实上,哲学和城市讲述了一个平行的故事。它是在agora,一个行使公民身份的特权空间,在那里哲学发展为辩论(Pereira, 2011)。但即使沿线城市可能反映一个欲望的故事,事实上这城里contemporanea反映非常小的警察,政治现实indiferenciacion中世纪公共和私营之间或政策合理性的现代城市。20世纪的城市,特别是21世纪的城市,更多地关注工业和后工业城市的社会和经济关系。19世纪的机械化进步,以及它在20世纪向自动化和数字化的扩展,无疑改变了我们联系、思考和工作的方式——简而言之,改变了我们的生活方式。建立南极资本主义秩序,影响到城市生活的各个方面,这剩下的权力,揭示社会矛盾引起市场的城市设计,根据大卫·哈维(2003、2008),私人apropiacion的生命和停车位。
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Introducción: Hacia una filosofía de la ciudad
ES: Teniendo en cuenta que la filosofia es hija de la polis, a primera vista, el tema de la filosofia de la ciudad puede no revelar nada nuevo. De hecho, la filosofia y la ciudad cuentan una historia paralela. Es en el agora, un espacio privilegiado para el ejercicio de la ciudadania, donde la filosofia se desarrolla como debate de argumentos (Pereira, 2011). Pero, aunque a lo largo de la historia las ciudades puedan reflejar un deseo civilizatorio, lo cierto es que la ciudad contemporanea refleja muy poco de la realidad politica de la polis, de la indiferenciacion medieval entre lo publico y lo privado o de la racionalidad normativa de la ciudad moderna. Las ciudades en el siglo xx, y especialmente en el siglo xxi, tienen que ver mas con las relaciones sociales y economicas de la ciudad industrial y posindustrial. La progresiva mecanizacion del siglo xix y su extension, en el siglo xx, a la automatizacion y a la digitalizacion, cambian definitivamente la forma en que nos relacionamos, pensamos y trabajamos -en resumen, como vivimos-. Con el establecimiento de un capitalismo de orden economico que afecta a todas las dimensiones de la vida de la ciudad, esta queda delimitada por el poder, revela las contradicciones de las sociedades urbanas disenadas por los mercados y da lugar, segun David Harvey (2003, 2008), a la apropiacion privada de la vida y los espacios.
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