神话重申与性别:墨西哥政治漫画中女性的代表,以埃尔巴·埃斯特·戈迪略为例

Jangwa Pana Pub Date : 2021-06-29 DOI:10.21676/16574923.4179
Azul Kikey Castelli Olvera
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Para lo anterior se utilizó una metodología cualitativa que se centra en los indicios proporcionados por la imagen por analizar, por lo que no se pretende derivar en generalizaciones, ni presentar un trabajo representativo de todas las imágenes de las mujeres en la caricatura política mexicana;  por ello se retomaron únicamente estas tres caricaturas políticas de diversos autores que corresponden a los años 2006, 2007 y 2009 y cuyo tema es reiterativo, los cuales se analizaron a partir de las categorías propuestas por Gombrich, la reiteración mítica y la teoría de género. A partir del estudio de estas imágenes se identificó la reiteración de mitos fundantes de diferentes culturas como la griega, la sumeria y la hebrea, que se expresan en la representación de la ex lideresa como Medusa, Lilith y la viuda negra, reiterando de esta manera el retorno de una serie de mitos que en la antigüedad funcionaban para tratar de explicar el orden “natural” del mundo, entendiendo que dentro de este orden también se encontraban los roles tradicionales de género; por ello la extralimitación de estos se relacionaba con lo perverso, lo temible y lo indeseable, y de ahí que la representación de mujeres con poder pudiera ocasionar algo monstruoso y temible. 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摘要

在这三个漫画制定的政策分析工作caricaturistas Helguera、静脉和Rocha和论点认为,在这些墨西哥政治漫画往往代表Esther Gordillo厄尔巴岛,一个女人拥有政治权力像怪和操纵,坚持通过母亲可怕的神话原型的“自然”越权执法。在本文中,我们分析了墨西哥政治漫画中女性形象的特征,并对其进行了定性分析,以确定其在墨西哥政治漫画中所扮演的角色。因此,本研究的目的是分析这三幅政治漫画,分别对应于2006年、2007年和2009年,它们的主题是重复,并从贡布里奇提出的类别、神话重复和性别理论进行分析。这些图像识别研究起希腊等不同文化的神话fundantes叠合,苏美尔和希伯来,表达在任职前领袖水母,莉莉丝和黑寡妇,重申这种方式返回一系列荒诞说法antigüedad的运作,试图说明“自然秩序”世界,这个命令也被发现传统性别角色;因此,他们的越界与邪恶、可怕和不受欢迎有关,因此,对女性权力的描绘可能会导致一些可怕和可怕的事情。正如cartero - pasin(2016)和Jung(2019)所指出的,这些神话往往会随着时间的推移而重复,并渗透到所有文化的想象中。
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Reiteración mítica y género: La representación de las mujeres en la caricatura política mexicana, el caso de Elba Esther Gordillo “La Maestra”
En este trabajo se analizan tres caricaturas políticas elaboradas por los caricaturistas Helguera, Filón y Rocha, y se sostiene el argumento de que en estas representaciones la caricatura política mexicana tiende a representar a Elba Esther Gordillo, una mujer que cuenta con poder político, como ser monstruoso y manipulador, en una reiteración del arquetipo de la madre terrible a través del mito como extralimitación del orden “natural”. Para lo anterior se utilizó una metodología cualitativa que se centra en los indicios proporcionados por la imagen por analizar, por lo que no se pretende derivar en generalizaciones, ni presentar un trabajo representativo de todas las imágenes de las mujeres en la caricatura política mexicana;  por ello se retomaron únicamente estas tres caricaturas políticas de diversos autores que corresponden a los años 2006, 2007 y 2009 y cuyo tema es reiterativo, los cuales se analizaron a partir de las categorías propuestas por Gombrich, la reiteración mítica y la teoría de género. A partir del estudio de estas imágenes se identificó la reiteración de mitos fundantes de diferentes culturas como la griega, la sumeria y la hebrea, que se expresan en la representación de la ex lideresa como Medusa, Lilith y la viuda negra, reiterando de esta manera el retorno de una serie de mitos que en la antigüedad funcionaban para tratar de explicar el orden “natural” del mundo, entendiendo que dentro de este orden también se encontraban los roles tradicionales de género; por ello la extralimitación de estos se relacionaba con lo perverso, lo temible y lo indeseable, y de ahí que la representación de mujeres con poder pudiera ocasionar algo monstruoso y temible. Estos mitos, como señalan Carretero-Pasín (2016) y Jung (2019), tienden a reiterarse a través del tiempo y permean los imaginarios de toda cultura.
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