人死了:亚伯拉罕·赫歇尔的人类学作为一种人文主义和现代性批判的方式

IF 0.1 0 HUMANITIES, MULTIDISCIPLINARY Revista Perseitas Pub Date : 2022-11-02 DOI:10.21501/23461780.4467
Emivaldo Silva Nogueira, Narcélio Ferreira de Lima
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摘要

在犹太哲学家和神学家亚伯拉罕·约书亚·赫歇尔(1907-1972)的思想中,人被置于超越和自然之前的独特位置;他被认为是上帝的真正象征,是现代性黎明以来形成的贬值和非人化背景下神圣生活的参与者。在与当代一些思想家的对话中,我们建议重新审视导致这位拉比积极思考和行动以支持人性重建的概念和实践道路,并指出神圣的悲情是团结的一个元素,是对伦理和人类神圣性的拯救。我们的反思建议是围绕三个基本点提出的:人类与上帝的宗教象征问题;神圣的悲情就像通往上帝的桥梁;人是人,同时也是对道德的呼吁。
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O homem está morto: a antropologia de Abraham Heschel como caminho de humanismo e crítica à modernidade
No pensamento do filósofo e teólogo judeu Abraham Joshua Heschel (1907-1972), o ser humano é colocado em uma posição única diante da transcendência e da natureza; ele é reconhecido como um verdadeiro símbolo de Deus e um participante da vida divina em um contexto de desvalorização e desumanização que vinha se formando desde os primórdios da modernidade. Em diálogo com alguns pensadores contemporâneos, neste artigo propomos refazer os caminhos conceituais e práticos que levaram este rabino a pensar e agir energicamente em favor da reconstrução da natureza humana, e apontar o pathos divino como elemento de solidariedade, e o resgate da ética e da sacralidade humana. Nossa proposta de reflexão está estruturada em torno de três pontos fundamentais: o problema do simbolismo religioso humano em relação a Deus; o pathos divino como ponte para Deus; e o ser humano que é Homem e, ao mesmo tempo, um apelo à ética.
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