La nuit pensée et vécue comme une frontière quasi topologique

Les notions « nuit », « jour », « couchant », « levant », « aube », « crepuscule » possedent des significations qui ne sont pas independantes, car elles font partie de schemes structures par une quasi-topologie. Cette derniere est une extension de la topologie generale. A un lieu, la quasi-topologie associe son interieur et son interieur strict, sa fermeture et sa fermeture large, ses frontieres interne et externe, sa simple frontiere et sa frontiere large… Pour analyser la notion de « la nuit », nous considerons deux modeles quasi topologiques interpretatifs. Le premier modele s’organise autour des deux lieux opposes, la nuit et le jour, le couchant et le levant etant les frontieres qui separent ces deux lieux. Le second modele s’organise autour des deux lieux du couchant (descente et disparition du soleil) et du levant (apparition et ascension du soleil), la nuit etant une frontiere large (non ponctuelle) quasi topologique, ou se produisent diverses inversions. Ce deuxieme modele permet de structurer les inversions d’activites nocturnes rencontrees dans certaines cultures (en particulier dans les cultures meso-americaines).