Paisaje cultural efímero. El patrimonio vernáculo maya en su relación con el territorio

Para los mayas la subjetivacion de las cosas es esencial en su filosofia de habitar el territorio; por lo tanto, su arquitectura vernacula tambien asume esta percepcion. Para llegar este precepto, se desarrollo un proyecto de investigacion que busco entender los procesos de transmision de los saberes para amarrar su arquitectura vernacula, en un estudio que involucro metodologias tanto del area de arquitectura como de la antropologia. En el proceso de levantamiento de datos arquitectonicos se percato de este proceso de vida de las casas de los mayas, las cuales, al ser de materiales perecedero en su mayoria, llegan a un tiempo de vida, pero a la par se estan amarrando cobrando vida nuevas casas para las nuevas familias. Lo anterior hace de la arquitectura vernacula de los mayas efimera. Los saberes para amarrar tambien se han utilizado para crear otra arquitectura mucho mas efimera: Los tablados para las corridas de toros; al estar estos tablados vinculados con la fiesta patronal, su existencia es de solo una semana, conformando un paisaje cultural efimero propio de las poblaciones mayas. Esta cualidad de lo efimero, hace de la arquitectura vernacula maya una caracteristica esencial, pero tambien son parte vital de su existir al ser los escenarios de aprendizaje de los saberes para amarrar.